Ο Θεός [είναι η πληρότητα των πάντων] στους πρώτους ανθρώπους έδειξε πως πρέπει να στηθούν στη ζωή τους. Ως παντογνώστης θέλησε να καταστήσει και αυτούς γνώστες των δικών του γνώσεων. Άρχισε να κοινωνεί, και να επικοινωνεί με την καθημερινή διδαχή με ισότητα [εγώ θα μιλάω και εσύ θα ακούς] στην διδασκαλία; μαθητεία; όπως το καταλαβαίνεις.
Ο Θεός έλεγε, ο δε άνθρωπος έπρεπε να ακούει. Ο άνθρωπος από αρχής είναι άδειος. Διότι πρέπει να γεμίσει στην πορεία της ζωής του. Επιβάλλεται να ακούει πρώτα, και δεύτερα να μαθαίνει, ώστε γνωρίζοντας τα του Θεού να μπορεί να έχει όσο και πιο ολοκληρωμένη και επί ίσοις όροις κοινωνία με το Θεό. Και μετά αφού θα γνωρίσει, θα μεταδίδει και αυτός στους άλλους, τα υπό του Θεού διδασκόμενα. Ώστε από γενιά σε γενιά να μεταφέρεται [να παραδίδεται και να παραλαμβάνεται] η ίδια γνώση και η υπό του Θεού διδασκαλία. Διά να συνεχιστεί στον κόσμο με ανθρώπους η κοινωνία Θεού και ανθρώπου.
Η ακοή είναι δώρο του Θεού, τα δε δώρα του Θεού έχουν μεγάλη αξία, τα έχουμε ανάγκη και όταν χαθούν, δεν βρίσκεις δεύτερη φορά. Πρέπει να προσέξεις όλα τα δώρα που μας έδωκε δωρεάν ο Θεός. Κάποιοι λέγουν; αυτόν τον άνθρωπο η φύση τον προίκισε με σπάνια δώρα, χαρίσματα, ικανότητες κλπ, όπως θέλεις αδελφέ, του Θεού είναι όλα, ας τα χρεώνεις εσύ στην φύση, ή στην ανώτερη δύναμη.
Κάτι που και εμείς σήμερα λέμε πολλές φορές για συνανθρώπους μας: αυτός δεν ακούει, δεν είναι κουφός, αυτός είναι ακοινώνητος, δεν μπορείς να συνομιλήσεις μαζί του, αυτός είναι δύσκολος άνθρωπος, άφησέ τον αυτόν μην χάνεις το χρόνο σου, αυτός είναι ανεπίδεκτος μαθήσεως, είναι ανόητος, ή στου κουφού την πόρτα όσο θέλεις βρόντα=φώναξε κλπ. Λέγουν σε κάποιον: γέρασες και μυαλό δεν έβαλες κλπ.
Δυστυχώς οι άνθρωποι δεν θέλουν να χειριστούν έξυπνα και ωφέλιμα την ακουστική ικανότητα, εκτός ελαχίστων. Την προπαίδεια όλοι την γνωρίζουν [και για αυτήν θα αδιαφορούσαν, αλλά για να μην τους γελάσουν στα οικονομικά κάποιοι], την ξέρουν απ' έξω. Βλέπεις πως επιλεκτικά [πονηρά θα το έλεγα] λειτουργούν οι άνθρωποι.
Ποιος δίδαξε φίλε μου τα πάθη στον άνθρωπο; ο Θεός; ΌΧΙ, τότε ποιος; ο διάβολος αδελφέ. Σε εκείνον προσέχουν τα αυτιά μας με όλες τις δυνατότητες προκειμένου να ακούσουν, να θυμηθούν, να μην το ξεχάσουν, να το μεταφέρουν κλπ, και ας τους βλάψει στο μέλλον. Πολλά σοφά λόγια τα οποία πρώτα λέγονται και ύστερα ακούγονται, λέγουν οι Άγιες Γραφές και η σοφία των προγόνων μας.
Δίδαξε ο Θεός τους πρώτους ανθρώπους, δίδαξε ο Ιωάννης, δίδαξε ο Χριστός, οι Πατέρες και πολλοί Άγιοι άνθρωποι, [όλα επισημάνθηκαν] διά να ακούσουν τα αυτιά μας, να διαβάσουν τα μάτια μας, και να μεταφέρει η λαλιά μας, καθώς και έγραψαν.
Το συνηθισμένο είναι, όταν είναι να ακούσεις κάτι, θέλεις από τον ομιλούντα να ακουστεί αυτό που θέλεις. Δεν ακούς με άγνοια, αλλά με γνώση, τότε ο ομιλών δεν εισακούεται ποτέ.
Ο δε ακούων ακούει άλλη φωνή μέσα του, που άλλα του λέγει χωρίς όμως ήχο, και εκείνα δε τα ακούσματα επικρατούν μέσα του.
Το να μιλάς ή και να γράφεις είναι ζήτημα ζωής, ευθύνης, που διαγράφει το μέλλον και την πορεία ζωής του ανθρώπου, μάλλον της ανθρωπότητας.
Δυστυχώς άλλοι άνθρωποι ομιλούν ή γράφουν τα του Θεού, και άλλοι τα του πονηρού. Πολλοί ομιλούν επιλεκτικά, και γράφουν, έτσι επιλεκτικά άλλοι ακούνε, γράφουν, ή διαβάζουν, και ανάλογα επιλέγουν.
Οι άνθρωποι δεν είναι ικανοί να εισάγουν ακούσματα του Θεού σήμερα. Αντίθετα εξάγουν με την λαλιά τους και με την γραφίδα τους, χωρίς σε σκέπτονται ότι, τα όποια εξαγόμενα τα εισάγουν άνθρωποι κάθε ηλικίας.
Στην αγωγή άλλα μαθήματα χρειάζεται ο μικρός μαθητής, άλλα του Δημοτικού, άλλα του Γυμνασίου, άλλα του Λυκείου, άλλα του Πανεπιστημίου, και άλλα της γενικότερης κοινωνικής μαθήτευσης.
Ο άνθρωπος να έχει μέσα του, μαζί του, τον διαλογέα, το φίλτρο, που θα μπορεί να διαχωρίζει και να τοποθετεί ότι το καλλίτερο και ωφελιμότερο άκουσμα, από το βλαπτικό, ή άκουσμα ή διάβασμα.
Η αλήθεια σε άκουσμα λέγεται με κουβέντες δύσκολες, βαρείες, λέγει ο λαός μας. Τι θέλεις, ο ομιλών να είναι ευχάριστος στο άκουσμα και βλαπτικός για εσένα; ή δυσάρεστος στο άκουσμα αλλά ωφέλιμος;
Μετανιώστε μας λέγει ο Ιωάννης τις ημέρες αυτές των εορτών, Μετανιώστε και ακούστε τι λέγει το ευαγγέλιο, δηλαδή ο Χριστός μας. Μετάνοια συνιστούν οι Απόστολοι, οι Πατέρες, και η Εκκλησία του Χριστού, [υπάρχει, αλλά που βρίσκεται;] αυτή θα είναι η δυσκολία των χριστιανών στο εγγύς μέλλον.
Αδελφέ μάθε να μιλάς, και μάθε να ακούς, μάθε να γράφεις. Αξιοποιησέ τα και τα τρία.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου