ΑΠΟΚΕΦΆΛΙΣΗ ΤΟΎ ΒΑΠΤΙΣΤΟΎ ΙΩΆΝΝΟΥ.

Το πρόγραμμα των ακολουθιών της 29 Αυγούστου επί τη εορτή του Βαπτιστού Ιωάννου.

 Την παραμονή ημέρα Πέμπτη ο Εσπερινός ώρα επτά - οκτώ 7 - 8,  το απόγευμα.

 Το πρωί της Παρασκευής μόνο ο όρθρος έξη και μισή έως οκτώ. 

Η ημέρα είναι αυστηρή νηστεία  χωρίς έλαιο και οίνο.

Ο  Βαπτιστής Ιωάννης υπήρξε πρότυπο ηθικού ανδρός,  Μαρτυρίας - αποδείξεως φέροντας εις πέρας την παραλαβούσα παρακαταθήκη, αρχής από λόγων αληθινών, συμπεριφοράς,  πράξεων,  έως μαρτυρίου σωματικού και θανάτου διά αποκεφαλισμού. Μαρτυρία ενδύσεως, και εμφανίσεως, Μαρτυρία φυγής από τον κόσμο και χωρίς συντροφιά ανθρώπων,   Μαρτυρία   αναχωρήσεως εις την έρημο, μόνο με τον μόνο Θεό,  Μαρτυρία διατροφής, και στέρηση από κάθε απόλαυση του σώματος.  

Μαρτυρία στέρησης κοινωνικής ζωής ως βιολογικός και κοινωνικός άνθρωπος. 

Μαρτυρία διεκπεραιώσεως της προφητικής αποστολής του. 

Μαρτυρία  δικαίου ανθρώπου. 

Μαρτυρία σύγκρουσης με τους ηγέτες της εποχής που έζησε. Μαρτυρία θάρρους και ανδρείας, έως θανάτου όπως προείπαμε.  Μάρτυρας πίστεως - αλήθειας - δικαιοσύνης. Εμείς σε τι ομοιάζουμε του ΙΩΑΝΝΟΥ;  

Πάμε παρακάτω.

Μαρτυρία επίσης σημαίνει αληθινή ζωή από σκέψη έως πράξη. Έχομεν την έξωθεν καλήν και ειλικρινή μαρτυρίαν, τι χρείαν έχομεν μαρτύρων άλλων, έναν ή δύο ή τριών. 

Η Αρχή γίνεται από την Μαρτυρική σκέψη ......... και τελειώνει στην Μαρτυρική πράξη. 

Μαρτυρία σημαίνει ομολογίαν αληθείας και όχι ψεύδους, αν αυτό διαπιστωθεί έχομεν ψευδομάρτυρες.  Όπως ψευδοπροφήτες, ψευδο-διδασκάλους κλπ, άρα Υποκριτές. 

Την πίστη τετήρικα και έφερα εις πέρας, τον δρόμον τον διήνυσα διά βίου, τετέλεκα, απόκειται λοιπόν ημίν, ο της δικαιοσύνης στέφανος.

Όχι υποκριτική, διότι τότε ο άνθρωπος είναι πολλαπλός, και πολλών χρήσεων, αναξιόπιστος, με πολλές μάσκες, κατά περίσταση και περίπτωση, όπως στις καρναβαλικές ειδωλολατρικές εορτές, με ανάλογη εμφάνιση σε πολλές συμπεριφορές, πότε έτσι και πότε αλλιώς. Εκείνος τότε είναι Υποκριτής.  Υποκρισία σημαίνει και απάτη.

Η Γραφή μας λέγει το ναι, να είναι ναι, και το όχι να είναι όχι, [δεν υπάρχει κάτι ενδιάμεσο], χωρίς ελιγμούς και διπλωματικά τεχνάσματα κλπ. 

Γνωστά επίσης από την Γραφή είναι τα περίφημα Ουαί υμίν Γραμματείς και Φαρισαίοι Υποκριτές.