Παρασκευή 31 Οκτωβρίου 2025
Τρίτη 21 Οκτωβρίου 2025
ΠΡΌΚΛΗΣΙΣ.
Ζούμε σε εποχή πληθώρας προκλήσεων - συγκρούσεων, και κάθε μορφής. Προκαλούμε τον Θεό, προκαλούμε την Φύση, προκαλούμε τον πλησίον μας, τον εαυτό μας, καθώς και το Ζωϊκό Βασίλειο. Η απάντηση είναι δεδομένη, άρα αναμενόμενη, γιατί απορούμε. Κάνω κάτι για να δω πως θα αντιδράσεις. Στον φίλο σου μπορείς με κάποια κίνηση να επιδράσεις πάνω του για να εισπράξεις την όποια αντίδρασή του, στο Θεό μπορείς να προβείς σε κάτι παρόμοιο; και βέβαια όχι, αν το κάνεις είσαι άφρονας, άνους, ή ηλίθιος. Η Φύση προκαλεί τον Άνθρωπο, ή ο Άνθρωπος προκαλεί την Φύση; Η επιστήμη επίσης προκαλεί τη φύση. Μέσα στη φύση όμως ζει ο άνθρωπος ο οποίος εισπράττει το θυμό της.
Η πρόκληση είναι δοκιμασία, ανταγωνισμός, αντιπαλότητα, πορεία σε κατεύθυνση, και τελικά σύγκρουση με αποτέλεσμα. Ή για τον άνθρωπο ή για την φύση. Γνωρίζουμε από την ιστορία ότι οι φυσικές δυνάμεις είναι ασυναγώνιστες και ανίκητες από τον άνθρωπο, ας αφήσουμε έξω την δύναμη του Θεού. Πυρ, Θάλασσα και γυνή, 3 ισχυρά ισόβια και διαχρονικά μέτωπα που ο ισχυρός άνδρας αν συγκρουστεί έρχεται πάντα τέταρτος. Μεταξύ αγώνα δυνάμεως, φυσικής και ανθρώπινης, νικήτρια είναι πάντα η φυσική δύναμη. Είναι σαν ο νάνος να προκαλεί τον γίγαντα. Όσοι θα πω θυμούνται το διαστημόπλοιο με το όνομα challenge. Οι Αγγλογνώστες δημοσιογράφοι κατά όπως θυμάμαι τσάλαντζερ το ονόμαζαν, δηλαδή πρόκληση, δηλαδή προκαλεί ο άνθρωπος σε αγώνα τις ουράνιες δυνάμεις. Το αποτέλεσμα τότε, όποιος θυμάται, ήταν 2; περίπου λεπτά, μετά την εκτόξευση να συντριβεί χωρίς αντίπαλο, και να μην μείνει τίποτε!!!
Σήμερα ο άνθρωπος προκαλεί την φύση και τον δημιουργό λέγοντάς τον: εγώ θα φτιάξω πολυκατοικίες στις ρεματιές και στη θάλασσα, επίσης εργοστάσια, γήπεδα, θα μπαζώσω τις παραλίες κλπ. Θα φτιάξω ξύλινα σπίτια, πλαστικά και αν μπορείς πείραξέ τα, κλπ. Πειράζουμε προκαλούμε το Θεό θέλει δεν θέλει να κάνει θαύματα, επειδή το θέλει ο άνθρωπος. Είναι δυνατόν;
Προκαλέσαμε όλες τις συνήθειες στη ζωή μας. Πίστη, ήθη, κοινωνικότητα, παιδεία, χωροταξικό, περιβάλλον, το ζωϊκό βασίλειο στεριάς, αέρα, και θάλασσας. Οι προκλήσεις στους ανθρώπους έχουν φέρει τις διεθνείς, τις κοινωνικές, και τις προσωπικές διαταραχές, που σαν θεατές παρακολουθούμε, και μάλλον χειροκροτούμε.
Στην γη θα προκαλούνται κενά οξυγόνου. Θα φτιάξουν ομπρελο-δεξαμενές [κάτι σαν ψηφιακές δεξαμενές ή πάρκα οξυγόνου, ή οξυγονο-συλέκτες] συλλογής οξυγόνου για προστασία και επάρκεια, για αυτούς που θέλουν να προστατεύουν. Αν θα το πωλούν και πόσο, δεν γνωρίζω.
Ακολουθούνε συμπληρωματικές διαταραχές στην φύση, που δεν θα μπορέσουμε ποτέ να ελέγξουμε. Ας αφήσουμε για άλλες γενιές και άλλους αιώνες την διαταραχή του ουράνιου σύμπαντος. Άνθρωπε πάψε να προκαλείς τον Δημιουργό και τριαδικό [1 Πατέρα 2 Υιό=Χριστό, Ιησού, και 3 Άγιο Πνεύμα] Θεό. Ο Θεός έχει θέσει όρια, από Εκείνον και όλα φροντίζονται δίκαια και ειρηνικά. Η όποια καταστροφή είναι συνειδητή επιλογή του ανθρώπου και όχι του Θεού.
ΔΎΟ ΚΟΚΌΡΙΑ ΜΆΛΩΝΑΝ σέ ΑΛΛΟΥΝΟΎ ΚΟΤΈΤΣΙ.
Έχουν νόημα και να τα δίνουμε σημασία εμείς οι ορθόδοξοι όλα τα γνωμικά ή σοφίσματα κλπ, των προγόνων μας. Αυτά ήταν και είναι κοινωνικά και διαχρονικά και παιδαγωγικά, τηλεγραφήματα-τελεσίγραφα για τον κάθε χριστιανό. Αλλού το λένε: δύο γαϊδάροι μάλωναν σε ξένο αχυρώνα. Η ερμηνεία ίδια είναι.
Οι χριστιανοί σήμερα ομοιάζουν περισσότερο με την Μάρθα του Ευαγγελίου και μάλλον καθόλου με την αδελφή της Μαρία που άκουγε με προσοχή τον Ιησού. Από αιώνες τρώγονται στους Αγίους Τόπους οι Ιουδαίοι με τους Μουσουλμάνους, λες και δεν μας χωράει η γη που πατούμε, που όλοι μέσα της θα μπούμε. Απόγονοι του πατρός Αβραάμ είναι και οι δύο. Τρώγονται ποιος από τους δύο θα κυριεύσει το τόπο, το χώμα, που όλοι από το ίδιο χώμα είμαστε φτιαγμένοι, ενώ ποτέ ευχαριστημένοι. Δεν βλέπουν ότι, όλοι μετανάστες και πάροικοι είμαστε όλοι μας; Ας το χωνέψουμε, η γη δεν είναι δική μας. Ένοικοι χωρίς πληρωμή ενοικίου είμαστε, δωρεάν μένουμε, φιλοξενούμενοι είμαστε, με ημερομηνία λήξεως κλπ. Φαίνεται πως και οι δύο συγγενείς λαοί, βρίσκονται ακόμη στην προ του Χριστού εποχή, που με το μαχαίρι, έκαναν δικό τους ότι, και όποιο ήθελαν. Τα έργα τους μάλλον-σίγουρα αυτό αποδεικνύουν.
Κάθε ημέρα η εκκλησία μνημονεύει ανθρώπους-γέροντας-αγίους-οσίους-μάρτυρας-ομολογητάς- απολογητάς κλπ, δηλαδή του Τριαδικού Θεού ψυχάς, που έζησαν ειρηνικά, τα δύσκολα και φτωχά εκείνα χρόνια για αιώνες στους Τόπους εκείνους. Ιδίως ανατολικά και νότια της Μεσογείου θαλάσσης χωρίς την παραμικρή τριβή. Αντιθέτως οι δύο λαοί ούτε θεμέλια δεν άφησαν στα περισσότερα από εκείνα τα σχολεία της αιωνίου ζωής. Όσα μνημεία κτίσματα έμειναν όρθια για σημερινό και διαχρονικό δείγμα, ήταν θέλημα Θεού να μείνουν. Ούτε κτίσματα χριστιανικά όρθια θέλουν να υπάρχουν, ούτε και χριστιανούς ανθρώπους ορθίους θέλουν να βλέπουν. Ώσπου από το 500 περίπου οι Ιουδαίοι, αντί για αυτούς, έβαλαν τα ξαδέλφια τους, τους Μουσουλμάνους να βγάλουν το φίδι [έτσι τον έβλεπαν τον χριστιανισμό] από την τρύπα που λέει ο λόγος, λες και κινδύνευαν από τον ειρηνιστή Ιησού.
Εκείνοι βέβαια άγνοια είχαν, όμως ανέλαβαν το έργο αυτό, αντί πινακίου φακής θα λέγαμε. Ναι έκαναν λάθος. 1600 πάνω κάτω χρόνια ας πούμε δεν ήξεραν κλπ. Σήμερα διατί; έχουν μεθοδεύσει τη ίδια τακτική; Δεν διαβάζουν ιστορία; μήπως πρέπει έστω το 20025 να κάνουν έναν απολογισμό της ιστορίας και των γεγονότων, να αξιολογήσουν, να σκεφτούν, να επιλέξουν και να αποφασίσουν για το 2026; Τι κόσμο θα αφήσουν στα παιδιά τους αν τα αγαπούν; αγάπη ή φθόνο; ευτυχία ή δυστυχία; ειρήνη ή πόλεμο; ζωή ή θάνατο; Αδελφέ ολίγα έγραψα, σκέψου εσύ βαθύτερα.
Δευτέρα 20 Οκτωβρίου 2025
Σάββατο 18 Οκτωβρίου 2025
ΙΩΑΝΝΗΣ ο ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ και όχι μόνο.
Πολλά πρόσωπα στην ιστορία προηγήθηκαν ή και ακολούθησαν τον Ιωάννη τον Πρόδρομο ή Βαπτιστή. Ο μοναδικός στην ιστορία του Κόσμου είναι ο Ιησούς. Ένας είναι ο Προφήτης Ηλίας. Άλλος είναι ο Ιωάννης ο θεολόγος. Άλλος είναι ο Παύλος. Άλλος είναι ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Ακολουθούνε οι άλλοι Απόστολοι και οι Μάρτυρες της Εκκλησίας. Πλειάδα τοιούτων φαινομένων ακολουθεί.
Πέρασε και εφέτος του Τιμίου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου, η 29 Αυγούστου.
Ο Ιωάννης υιός του Ζαχαρία και της Ελισάβετ κατά τις Γραφές δεν μαθήτευσε καθόλου κοντά στον Ιησού.
Οι 12 μαθηταί και οι λοιποί μαθήτευσαν 1, 2, και 3, χρόνια δίπλα στον Ιησού.
Άλλο ο Ιησούς και άλλο βέβαια ο Ιωάννης και άλλο οι ψαράδες από την Γαλιλαία. Ακριβώς το αντίθετο σε όλα, άλλος ο ένας ο πρόδρομος, και άλλοι οι δώδεκα μαθητές. Ο Ιωάννης είναι ο ένας, ο ασκητής ο ερημίτης παράδειγμα και πρότυπο τρόπου ζωής τα χρόνια εκείνα. Άλλες απορίες είχαν δια τον Πρόδρομο. Άλλες απορίες είχαν διά τον Ιησούν.Ο Ιωάννης δεν γνώρισε Πεντηκοστή όπως οι δώδεκα μαθητές, μάλλον ήταν από κοιλίας μητρός του στην Πεντηκοστή. Ο Ιωάννης φαινόμενο, πρότυπο και παράδειγμα ως άνθρωπος, απλός, τίμιος, νήστης, εγκρατής, δίκαιος, του καθήκοντος, του Θεού, της θυσίας, κλπ, μέχρι θανάτου σαν σφάγιο ή ως αρνί ανάμεσα σε λύκους. Προσφέρθηκε στο πιάτο σαν γεύμα στον αχόρταγο Ηρώδη.
Οι δώδεκα μαθητές άνθρωποι με ελλείψεις δειλοί, φοβικοί, όχι ανδρείοι, ολιγόπιστοι, κλπ. Έπρεπε να έλθει η Πεντηκοστή να τους πληρώσει τα κενά; Μάλλον. Τότε ακολούθησαν και οι δώδεκα τον Ιωάννη και τον Ιησούν.
Άλλο ο Ηρώδης ο ηγέτης και Βασιλιάς. Άλλο η Ηρωδιάς του άλλου Βασιλιά Φιλίππου, και αδελφός του Ηρώδη. Τύπος άνδρα και ηγέτη. Τύπος γυναίκας η Ηρωδιάς και Βασίλισσα. Τα σκάνδαλα είναι από αρχής του κόσμου και διαχρονικά ως το τέλος του κόσμου. Κοινωνικά σκάνδαλα, ηθικά σκάνδαλα, Βασιλικά και πολιτικά σκάνδαλα, Δικαιοσύνης σκάνδαλα κ, λπ. Πιασμένοι Βασιλιάς και Βασίλισσα στις παγίδες της Φιλοδοξίας, της Φιλαργυρίας και της Φιληδονίας, και όχι μόνο. Ισχυροί και αδύνατοι, πλούσιοι και φτωχοί, μικροί και μεγάλοι, άνδρες και γυναίκες, όλοι στα γενέθλια του Ηρώδη χορεύουν στο ρυθμό της ορχήστρας του μαέστρου Ηρώδη και της μουσικής του Διαβόλου. Όπου όρχησις εκεί και ο διάβολος λέγουν οι Πατέρες. Αναρωτήθηκες ποτέ φίλε μου γιατί η μουσική είναι τόσο ριζωμένη βαθιά μέσα σου; Όλες οι εκδηλώσεις θέλουν παρούσα την κυρία-είδική και διαβολική Μουσική, που ξυπνά όλα τα χαμηλά όπως λέγουν ένστικτα, γιατί; Γιατί και στις δύσκολες και στενάχωρες στιγμές οι άνθρωποι λέγουν: πέστε κάτι για να γελάσουμε. Φέρτε κάτι να πιούμε. Έ δεν πάει άλλο αυτή η μαυρίλα. Γιατί τέτοια μούτρα βρε παιδιά. Ας κάνουμε κάτι να ξεδώσουμε, δηλαδή να ξεφύγουμε από αυτό. Φτάνει πλέον ας αλλάξουμε τροπάριο κλπ.
Ως λύση στα προβλήματα προτείνει ο πονηρός κάποια γιορτή. Έχω γενέθλια είπε ο Ηρώδης, ελάτε να γιορτάσουμε, θα φάμε θα πιούμε θα χορέψουμε κλπ, ότι θέλει η καρδιά μας. Δόξα και τιμή για το Βασιλιά. Βασιλική ζωή έλεγαν ζηλεύοντας οι φτωχοί τα παλιά φτωχά χρόνια. Τώρα γίναμε πολλοί Βασιλιάδες. Βασιλική ζωή κάνουν οι χριστιανοί σήμερα, και καλλίτερη από του Ηρώδη μάλλον.
΄Ολα τα καλά τα έχουμε, [λέγουν οι δυνατοί σήμερα] δικά μου είναι, [όχι τίποτε δεν είναι δικό τους, μόνο το μνήμα για 3 χρόνια] εγώ κάνω κουμάντο έ.
Βέβαια με τόσους πρόθυμους καλεσμένους, γέμισε το παλάτι μέσα έξω, τόσα φαγητά, τόσα είδει ποτών κλπ.
Στο κάλεσμα του Κυρίου στους Γάμους, όλοι παραιτήθηκαν στο κάλεσμα με τη γνωστή απάντηση: έχεμε παρετημένον, στο δε κάλεσμα του Σατανά-Ηρώδη όλοι οι καλεσμένοι παρόντες. Δεν πήρε όμως κανένας την πρωτοβουλία, να υψώσει φωνή και να παρατηρήσει τον Ηρώδη για την απόφασή του και να παραιτηθεί και να αποχωρίσει από την αίθουσα του παλατιού. Μάλλον τους βόλευε και τους άλλους καλεσμένους, ίσως να έτριβαν και τα χέρια τους, για το εμπόδιο Ιωάννης.
ΑΠΌ ΤΟΝ ΌΣΙΟ ΜΆΡΚΟ τον ΑΣΚΗΤΉ, Κεφάλαια 226.
4] Ο Χριστός απέθανε κατά τας Γραφάς υπέρ των αμαρτιών ημών [Α' Κορινθίους ιε', 3] και χαρίζει την ελευθερίαν εις εκείνους, οίτινες τον υπηρετούν πιστώς. Διότι λέγει: ευ δούλε αγαθέ και πιστέ, επί ολίγα ης πιστός, επί πολλών σε καταστήσω, είσελθε εις την χαράν του Κυρίου σου. [Ματθαίου κε', 21].
4] Ο Χριστός απέθανε [σταυρώθηκε] στο σταυρό [όπως λέγουν οι Γραφές] διά τις αμαρτίες μας, και χαρίζει [την προσφέρει όχι ως ανταλλαγή καθώς εμείς νομίζουμε, επειδή τον δουλέψαμε] την ελευθερίαν [την αιώνιο ζωή την προσφέρει ως δώρο] σε εκείνους οι οποίοι [από το Βάπτισμα και ύστερα] τον υπηρετούν πιστά. Λέγει ο Χριστός [στις Γραφές] : ευ [εύγε] δούλε αγαθέ και πιστέ, επί ολίγα [τα καθημερινά κλπ] ης πιστός, [ήσουνα αξιόπιστος] επί πολλών [στα πολλά και σοβαρά και υπεύθυνα θα σε διορίσω] σε καταστήσω, είσελθε [έλα, μπες μέσα] εις την χαράν [χάριν=χαρισματικά από τον Κύριόν σου, που είναι εύσπλαχνος] του Κυρίου σου. Η χάρις φέρνει την χαράν αδελφοί, και όχι η χαρά την χάριν.
Τετάρτη 15 Οκτωβρίου 2025
Κυριακή 12 Οκτωβρίου 2025
ΨΕΚΑΣΜΟΙ.
ΕΧΕΙ ΕΙΠΩΘΕΙ.
Πολλές ερωτήσεις έχουν γίνει διά τους ψεκασμούς, αλλά απάντηση που να λέγει την αλήθεια, δεν έχει δωθεί ποτέ. Γεγονότα και περιστατικά άλλα έχουν φανερώσει. Στο μέλλον οι ψεκασμοί θα ενταθούν και θα είναι καθημερινοί σε όλη τη γη καθώς και στη θάλασσα. Οι ψεκασμοί είναι η τροφή των θηριωδών ψηφιακών μηχανών, διότι χρειάζονται τροφή-καύσιμα κλπ. Διά τούτο η ατμόσφαιρα θα είναι καλυμμένη διαρκώς για να διευκολύνεται η κυκλοφορία των ψηφιακών οχημάτων-προγραμμάτων τα οποία θα μεταφέρονται χωρίς αυτοκίνητα πλοία και αεροπλάνα. Τα γνωστά καλώδια θα είναι [μάλλον είναι] ιστορία και παρελθόν. Θα είναι: φαντάσου το δίχτυ του ψαρά που πιάνει ψάρια ανάλογα με το άνοιγμα του διχτυού, που πιάνει συγκεκριμένη κατηγορία ψαριών. Το ψεκαστικό και ψηφιακό δίχτυ είναι τόσο πυκνό σαν ένα σεντόνι. Ποίο ψάρι θα ξεφύγει από αυτό το δίχτυ; Κανένα, μόνο οι ψαράδες που θα είναι από έξω, όλοι οι άλλοι θα είναι μέσα σε αυτό το δίχτυ. Οι ψαρόβαρκες δεν θα είναι μόνο στην θάλασσα, αλλά οι περισσότερες στην στεριά. Αυτοί η στεργιανο- ψαράδες θα καλύπτονται, σαν από ομπρέλες, εσύ; Κάποτε θα γίνει η χωματερή [όχι για φρούτα και άλλα προϊόντα] αλλά για τον άνθρωπο, όχι για κάποιους άλλους, αλλά για εσένα και εμένα, για εμάς. Είναι γνωστό ακόμη το : ο θάνατός σου η ζωή μου, οι νέοι δεν το γνωρίζουν, θα το ζήσουν στο μέγιστο βαθμό στο [κοντινό ή μακρινό] μέλλον. Κατάλαβες ψηφιακέ νανο-άνθρωπε; ανθρωπόμορφε;