ΆΓΝΩΣΤΟΙ ΝΌΜΟΙ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΏΣΕΙΣ ΤΩΝ ΕΛΛΉΝΩΝ ΠΟΛΙΤΏΝ.

 Το 1980 ο μασόνος Γεώργιος Ράλλης πρωθυπουργός μιας χρονιάς ελέω Κ. Καραμανλή του μασόνου και ψευτοεθνάρχη, πρότεινε να γραφεί ένας τόμος με τους νόμους του κράτους προκειμένου να γνωρίζουν οι Έλληνες υποχρεώσεις, δικαιώματα κλπ.  Τελικά του παρουσίασαν πολλούς τόμους. Αφήστε το τους είπε, διότι θα έπρεπε ο Έλληνας να διαβάζει έναν τόμο για να βρει κάποια λεπτομέρεια σε υποχρεώσεις και δικαιώματα.

Επειδή οι Έλληνες ξεχνούν τους θυμίζω ότι: Το άρθρο 275 / 1 του ποινικού κώδικα, τώρα το έμαθαν κάποιοι Έλληνες, που τους υποχρεώνει να είναι και αυτοί συν-φύλακες της Ελλάδος μας. Λέγει: οποιοσδήποτε πολίτης έχει την υποχρέωση να συλλαμβάνει εκείνον που διαπράττει παρανομία, τηρώντας τις διατάξεις του νόμου, και να τον παραδίδει στον εισαγγελέα της περιοχής. 

Η παράνομη κυβέρνηση ερμηνεύει παράνομα τον νόμο ή και τον καταργεί με έκτακτες υπουργικές διατάξεις. Δεν θέλει η πολιτεία τον πολίτη συνεργάτη. Δεν θέλει την Εκκλησία συνεργάτη η πολιτεία. Δεν θέλει η πολιτεία συνεργάτες τους πνευματικούς και  κοινωνικούς φορείς. Τους θέλει, αλλά υποταγμένους, μόνο στο εγώ=θέλημα της πολιτείας. 

Το θέλημα είναι πάντα του ισχυρότερου καθώς και το δίκαιο είναι πάντα με το μέρος του ισχυρότερου. Αυτό δεν έκαναν οι σύμμαχοι στον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο με την Ελλάδα; Προκειμένου να μην λάβει μέρος στο μοίρασμα των κερδών από τον πόλεμο τι έπραξαν; η τότε μητριά μας Αγγλία με συμφωνία και των άλλων συμμάχων, δημιούργησε-έστησε το σενάριο του εμφυλίου πολέμου, και ανέλαβε να το κάνει πράξη με δικές της λίρες που έριχνε από τον ουρανό στους αριστερούς, και στους δεξιούς. Η μαύρη σελίδα στην νεώτερη Ελληνική ιστορία είναι δεκαετία 1940-1949. Έτσι με την οικονομική βοήθεια μας οδήγησαν στο να  πιστέψουμε ότι μας βοήθησαν να απαλλαγούμε από τον εχθρό, ερχόμενοι ως σωτήρες το 1949, ώστε να είμαστε υποχρεωμένοι εμείς, ενώ εκείνοι σωτήρες!!!  Τα πήραμε τελικά τα κέρδη από τον πόλεμο, με ολική καταστροφή, με αποτέλεσμα να μας πωλήσει η Αγγλία το 1948, το δε 1949 μας παρέδωσαν οικόπεδο καθαρό για όποια επένδυση, στην καινούρια νταντά ή την μητριά μας,  τις Η. Π. Α. ή όπως θέλετε πάρτε το. Έτσι και σήμερα το Ελληνικό κράτος πουλά τα βουνά με τα δάση σαν καθαρό οικόπεδο για αιολική επένδυση, ίδια τακτική. 

Γιατί παραπονούμαστε. 

Μας πούλησε εντελώς κατεστραμμένους - ισοπεδωμένους - προσκυνημένους στον νέο αφέντη.

Πάμε πάλι στα των ημερών. Ένας Έλληνας πολίτης αντιλαμβανόμενος την παράβαση των λαθρομεταναστών [σύμφωνα με το άρθρο 276 του ποινικού κώδικα] με την βοήθεια άλλων δύο, μάλλον εργατών Αλβανών [ενώ αυτοί ήταν 13;] τους έβαλλαν χωρίς βία ή τραυματισμό, στον βαν αυτοκίνητο που είχε, και τους παράδωσαν στις Ελληνικές αρχές ως όφειλαν, σύμφωνα με τον νόμο. Το κράτος κανονικά θα έπρεπε να τιμήσει τον Έλληνα που αν και ανεύθυνος ενήργησε υπεύθυνα και προέβη  στην σύλληψη των παρανόμων. Ειπώθηκε ότι τους εγκλώβισε παράνομα στον βαν αυτοκίνητο. Αντί τιμής ο άνθρωπος βρέθηκε στην θέση του παράνομου και οι λαθραίοι του νόμιμου. Ειπώθηκε επίσης ότι κακώς τους εγκλώβισε στο βαν αυτοκίνητο και τους ταλαιπώρησε!  τους φέρθηκε απρεπώς και όχι πολιτισμένα κλπ. Η αστυνομία με τις κλούβες πως τους συμπεριφέρεται τους παράνομους; Ο άνθρωπος έπραξε αυτό που δεν έπραξε ο νόμος, έγινε εθελοντής βοηθός στο έργο της αστυνομίας κλπ. Μήπως ντρόπιασε την αστυνομία; όχι βέβαια. Από πάνω ο άνθρωπος χρεώνεται και ρατσισμό!! Κύριε ελέησον. 

Βεβαίως όπου υπάρχουν άνθρωποι, θα υπάρχουν και έντιμοι κρατικοί λειτουργοί, μα και πολίτες, αλλά το ποσοστό δυστυχώς, είναι μικρό.

 

ΑΠΌ ΤΗΝ ΑΓΊΑ ΓΡΑΦΉ ΛΌΓΟΣ ΠΑΤΕΡΙΚΌΣ.

ΤΑ ΓΑΡ ΟΨΏΝΙΑ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΊΑΣ ΘΆΝΑΤΟΣ,   ΤΟ ΔΕ ΧΆΡΙΣΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΎ ΖΩΉ ΑΙΏΝΙΟΣ. [Ρωμαίους στ' 23].

Οψωνώ σημαίνει αγοράζω ότι αντικείμενο υλικό. Αγοράζω και ότι πνευματικό. Μπορεί και να ανταλλάσσω και υλικό και πνευματικό.  

Οψωνία είναι η αγορά τροφίμων. 

Οψωνιάζω σημαίνει εφοδιάζω, προμηθεύω. 

Οψώνιον σημαίνει ψώνι, ότι ψωνίζω. Τι ψώνιζαν οι άνθρωποι καθημερινά; ψωμί, άρτον, έτσι το ονομάζουμε και σήμερα, ή ψωμί ή άρτον. 

Οψώνια είναι τα τρόφιμα τα υλικά. 

Οψώνια της αμαρτίας στην πνευματική διατροφή είναι τα πνευματικά τρόφιμα δηλαδή η αμαρτία. Λεμε συχνά για κάποιον που κάνει αγορές βλαπτικές: πάει την ψώνισε αυτός, ή ο τάδε.  Σε προσωπική σχέση λέμε: μα καλά ψώνιο είσαι. 

Πάμε παρακάτω. 

Στην εποχή πριν κυριευθή η Θεσσαλονίκη  και η Λάρισα από τους Αγαρηνούς, κάποιοι χριστιανοί πήγαιναν στην Θεσσαλονίκη  για να γιορτάσουν την εορτή του Προστάτη Αγίου Δημητρίου. Ενώ βάδιζαν στον κάμπο προς την Θεσσαλονίκη είδαν σε [βολή πέτρας] απόσταση έναν καβαλάρη στρατιώτη να έρχεται από την Θεσσαλονίκη προς τα έξω, και έναν αρχιερέα που έρχονταν από το δρόμο της Λάρισας.  

Και οι δύο συναντήθηκαν και χαιρέτισε ο ένας τον άλλον. Εκείνοι οι οδοιπόροι όντας σε μικρή απόσταση άκουσαν τους χαιρετισμούς και των δύο να λέγουν. Πρώτα χαιρέτησε ο στρατιώτης λέγοντας.  Χαίρε, Αρχιερεύ του Θεού Αχίλλειε.  Χαίρε και εσύ, στρατιώτα του Χριστού Δημήτριε, απάντησε ο Αρχιερεύς. 

Ακούγοντας αυτά τα λόγια οι χριστιανοί έμειναν άναυδοι, που με φόβο και έκπληξη παρακολουθούσαν τα γενόμενα. Μετά λέγει ο  στρατιώτης προς το Αρχιερέα: Από που έρχεσαι Αρχιερεύ του Θεού και που πηγαίνεις; Δακρυσμένος ο Άγιος Αχίλλειος του είπε: Για τις αμαρτίες  και τις ανομίες του κόσμου έχω εντολή από το Θεό να εγκαταλείψω την Λάρισα, που τόσα χρόνια φύλαγα, διότι [τώρα εγκαταλειμμένη από το Θεό]  θα παραδοθεί στα χέρια των απίστων Αγαρηνών, και πηγαίνω όπου θέλει ο Θεός.

 Πες μου εσύ από που έρχεσαι και που πηγαίνεις;

Με δάκρυα στα μάτια ο Δημήτριος λέγει: Και σε εμένα το ίδιο συμβαίνει. Πολλές φορές βοήθησα τους Θεσσαλονικείς φυλάσσοντας την πόλη τους από αιχμαλωσίες, από θανατικό και από ασθένειες. Τώρα από τις αμαρτίες τους, απομακρύνθηκαν από την προστασία του Θεού, όστις μου έδωκε εντολή να απομακρυνθώ, διότι θα παραδοθούν στους άπιστους, και πηγαίνω κατά όπως ορίσει ο Θεός, έως ότου, αν επιστρέψουν. Λέγοντας αυτά ασπάστηκαν ο ένας τον άλλον και έγιναν άφαντοι.

 Ζώντας αυτή την εμπειρία οι χριστιανοί δεν πήγαν στην Θεσσαλονίκη αλλά επέστρεψαν στο χωριό τους και διηγήθηκαν όσα είδαν και όσα άκουσαν από τους Αγίους Αχίλλειο, και Δημήτριο.  

Πάμε παρακάτω. 

Ότι γράφει ο Παύλος το γράφει για τον άνθρωπο, όχι για τα άλογα ζώα.

Ο άνθρωπος όμως δεν είναι τυχαίο δημιούργημα ή έστω κατασκεύασμα όπως τα άλλα όντα στη φύση.  Είναι βοηθός του Θεού στη συντήρηση του τότε λεγομένου παραδείσου.  Ο άνθρωπος αρχικά ήταν σαν συνεργάτης σε αποστολή στο έργο του Θεού. Τον τίμησε τόσο, που τον αξίωσε να συνεχίσει την δημιουργία δηλαδή το όρισε συν δημιουργό. Παρά ταύτα ο άνθρωπος διαφώνησε με το Θεό και διαχώρισε τη θέση του εντός του χώρου που ήταν φιλοξενούμενος. Αυτό ήταν μεγάλη ασέβεια και ονομάστηκε αμαρτία.

Αμαρτία με απλά λόγια είναι: ο λάθος χειρισμός του αυτεξούσιου που ο Θεός άφησε ελευθερία να το χειριστεί ο κάθε άνθρωπος από μόνος του,  είναι η άλλη άποψη, άλλη γνώμη, διαφωνία με το νόμο και τις εντολές του Θεού, ανυπακοή στο θέλημα του Θεού,  πράξη, και έργο που μας απομακρύνει από το Θεό. Θέλω πολλά να πράξω, αλλά δεν με συμφέρει. Άρα πάντα θα προσέχω και θα σκέφτομαι, αν με ωφελεί ή αν με βλάπτει αυτό που κάνω.  Είναι χωρισμός από το Θεό, διακοπή κοινωνίας με το Θεό. Είναι ποινή είναι τιμωρία. Ο αμαρτωλός είναι παραβάτης του νόμου του Θεού. Η κάθε παράβαση, παρανομία, ασέβεια κλπ, είναι αμαρτία. Είναι επιλογή και απόφαση για λαθρομετανάστευση και εισβολή σε άλλη χώρα για καλλίτερη ζωή θα λέγαμε, είναι εγκατάλειψη κατοικίας. Ο χριστιανός και όχι μόνο, από τα έργα του, ή αναβαθμίζεται, ή υποβαθμίζεται. Η γνώμη και η πρόταση είναι αλλουνού, η δε  επιλογή και η απόφαση είναι όλη δική του, δηλαδή ή δική σου, ή δική μου, ή δική μας.

 Η όποια αμαρτία μικρή ή μεγάλη, δεν είναι προσωπική, επεκτείνεται και απλώνεται παγκόσμια, σαν ένας μεταδοτικός ιός. Η πιο μεγάλη μεταδοτική ίωση είναι η αμαρτία. 

Το αν η αμαρτία γιατρεύεται; Βεβαίως φίλε μου. Θεραπευτήριο είναι η Εκκλησία, καθηγητής ο  Χριστός, εργαστήριο η μετάνοια, συνταγή η πίστη, άσκηση η μετοχή από μυστήριο σε μυστήριο, δόσεις η θεία κοινωνία, και επανεξέταση η εξομολόγηση.  

Τι μας συμφέρει, να αμαρτάνουμε ή να μετανοήσουμε;   

Τα Πατερικά κείμενα δεν είναι μιας ανάγνωσης και τελειώσαμε, δεν είναι ημερήσιο, ή εβδομαδιαίο, ή μηνιαίο τεύχος κλπ, αλλά διαχρονικό και προς μελέτη και όχι πρόχειρη ανάγνωση για να μας πάρει ο ύπνος, ούτε για να περάσει η ώρα. 

Τα Αγιογραφικά κείμενα είναι καθημερινή πνευματική τροφή, για μικρούς και μεγάλους, νέους και γέρους, άνδρες και γυναίκες, πλούσιους και φτωχούς, υγιείς και ασθενείς, ισχυρούς και αδύναμους, και για εσένα και για εμένα. 

Κάπου εκεί στην αμαρτία, θα βρούμε  έξυπνα κρυμμένον, τον εαυτό μας όλοι μας.

 

ΛΌΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΈΝΔΥΣΗ.

 ΕΠΈΝΔΥΣΗ   είναι η αρχή της ευτυχίας ή της δυστυχίας-τραγωδίας χωρίς αντίκρισμα. 

Όλες οι κυβερνήσεις στον κόσμο υπόσχονται επενδύσεις, οι οποίες θα φέρουν στο λαό εργασία, ευημερία, χρήμα, απολαύσεις και όλα τα επακόλουθα του τεχνολογικού πολιτισμού. 

Επενδυτές είναι οι έχοντες κάθε είδους δύναμη. Πρώτη δύναμη είναι ο Σιωνισμός  [για οποιοδήποτε έργο στον κόσμο ο σιωνισμός δίνει την άδεια] με συνδυασμούς, λέσχες ιδιωτών, και οργανισμούς ιδιωτικούς, που έχει υπό την δύναμή του,  όπως είναι και οι εκλεγμένοι από αυτούς αξιωματούχοι των κρατών, καθώς και  η παγκόσμιος  οικονομία που είναι δική του. 

Δεύτερη είναι η εκτελεστική και νομοθετική εξουσία των κρατών, τα Μ. Μ. Ε. με όλα τα βοηθητικά μέσα δουλικών ανθρώπων, καθώς και της τεχνολογίας κλπ. 

Τρίτη δύναμη είναι οι μάζα-όχλος-λαός του κάθε κράτους ο οποίος τρέχει όπου ακούγονται υποσχέσεις και τάματα των πονηρών, των απατεώνων, των εκβιαστών, τον καιροσκόπων, των κομματικών σκύλων. Ο ένας πατά επί του άλλου, [η ζημιά σου το κέρδος μου,  ο θάνατός σου η ζωή μου, τα δικά μου δικά μου και τα δικά σου δικά μου, το μεγάλο ψάρι τρώγει το μικρό, το δίκαιο του ισχυρότερου κλπ] κάποιοι πάντα κερδίζουν, κάποτε όμως χάνουν. Όλοι οι πολιτικοί προσλαμβάνονται για περάτωση έργου  ορισμένου χρόνου, κάτι σαν εποχιακοί εργάτες. Μετά απολύονται. Κάποτε θα δημοσιευτεί η αληθινή ιστορία [αγάλματα θα ξηλώνονται, οδοί και λεωφόροι θα αλλάζουν όνομα, ιδρύματα θα καταργούνται και θα δημεύεται η περιουσία τους κλπ.]  και όλα θα ανατραπούν.  

Τέταρτη είναι η αδυναμία που θα εισπράξουν όλοι, και αρχίζει η αντίστροφη πορεία του κάθε λαού κατά εποχή και τέλος η δυστυχία για τον κόσμο όλο.  

Οι πλημμύρες  [είναι βέβαια καταστροφή έργων μίας ζωής για πολλούς ανθρώπους σε μία και δύο ώρες] οι σεισμοί μέσα σε δευτερόλεπτα είναι το ίδιο και περισσότερο καταστροφικοί, όλων των καταστροφών, ακολουθεί και εδώ επένδυση. Τα θύματα στο σεισμό είναι πολλά, στην πλημμύρα ολιγότερα. Οι άνθρωποι ή ένας είναι, ή πολλοί έχουν την αξία τους και για τους ανθρώπους και για το Θεό. Ο σεισμός είναι αντεπίθεση από τα έγκατα της γης. Η πλημμύρα είναι  αντεπίθεση στο βιασμό που έχει υποστεί η γη. Βιάζουμε την φύση, μας βιάζει και αυτή, γιατί παραπονούμεθα; Δικαίως παραπονούμαστε, αλλά πριν το δίκαιο παράπονο των πληγέντων από όποια αιτία, προηγήθηκαν άλλα δίκαια που δεν ελήφθησαν υπόψιν, διότι έγιναν επενδύσεις. Οι άνθρωποι χρεώνουν τις πλημμύρες και τους σεισμούς ότι είναι τιμωρία από το Θεό. Αυτό είναι διαβολικό εφεύρημα ώστε ο άνθρωπος να πει ότι, ο Θεός μας τιμωρεί όλως αδίκως. Άρα ο Θεός πταίει και όχι η αποστασία δηλαδή η αμαρτία του ανθρώπου από το Θεό. Ο Θεός μετά τον κατακλυσμό υποσχέθηκε ότι δεν θα τιμωρήσει ξανά τον άνθρωπο. Ο λόγος του και η υπογραφή του ήταν το ουράνιο τόξο, που δυστυχώς το έχει σημαία μία κοινωνική ομάδα  ανθρώπων, ονομαζομένων από τη Γραφή διεστραμμένων και αμαρτωλών. Η φύση βιάζεται αγρίως σήμερα και η αντίδρασή της έως σήμερα είναι αρκετά ήπια. Θα ακολουθήσουν αργότερα, σημεία και τέρατα καθώς λέγει ο λαός. Παιδαγωγική η περίοδος αυτή  θα λέγαμε, αλλά δυστυχώς ο σύγχρονος άνθρωπος είναι απαιδαγώγητος.

Είναι και οι περιφερειακοί και τοπικοί λεγόμενοι ολιγάρχες - εφοπλιστές, κομματάρχες, περιφερειάρχες, δήμαρχοι, υπουργοί,  διοικητές όλων των θεσμών του κράτους, μεσάζοντες, επιστήμονες, ανώτεροι λεγόμενοι κληρικοί κλπ, υπηρέτες του προγράμματος Παγκοσμιοποίηση. Οι έχοντες γενικά όποια αξιώματα, χρήματα σε μέταλλα, καταθέσεις, μετοχές, κλπ κατέχοντες. 

Επένδυση είναι κάτι το καινούριο επάνω στο προϋπάρχων περιβάλλον, γη, κάτω από αυτή, θάλασσα, αέρα, ήλιο. Δια να αρχίσει η επένδυση πρέπει να αναγνωριστεί και να καθαριστεί ο χώρος όπου θα γίνει η όποια επένδυση. Παράδειγμα για να χτίσεις ένα σπίτι πρέπει να έχεις το οικόπεδο, [ή το δάσος για αιολική ενέργεια], να έχεις την κατοχή, την άδεια, τις συμφωνίες με τους τεχνίτες, κλπ, προκειμένου να καθαρίσεις το χώρο και να αρχίσουν οι εργασίες κλπ.

 Όταν την όποια επένδυση διεκδικούν μεγάλες δυνάμεις τις μοιράζουν σε ποσοστά. Αυτό συμβαίνει στην διαλυμένη Ουκρανία [παλιά Ρωσία] από το 1990 η οποία είναι σε πτώχευση που ακόμα δεν το γνωρίζει.

 Όταν είναι μικρή χώρα σαν την Ελλάδα, εκεί υπάρχει το ιδιοκτησιακό καθεστώς. Τα μωρά έθνη είναι υπάκουα, συμφωνούν με τις οδηγίες του κηδεμόνα, όπως η Ελλάς στις Η, Π, Αμερικής.   Η Ελλάς από το 1948 είναι αγορασμένο οικόπεδο της Αμερικής.

Πάμε παρακάτω.  

Επένδυση και αποτέλεσμα ήταν το τραγικό δυστύχημα του ΟΣΕ στα Τέμπη.

Τα λιμάνια, τα αεροδρόμια κ. α. έργα επένδυση είναι καθώς και όλος ο πλούτος της Ελλάδος είναι στο πρόγραμμα προς επένδυση από επενδυτές που δεν θα φέρουν ούτε χρήμα, ούτε ευτυχία στον Έλληνα.

Επένδυση είναι οι αιολική ενέργεια. Τι έγινε με τις πυρκαγιές; Το μαχαίρι θα φτάσει στο κόκκαλο ήταν οι δηλώσεις, ούτε το δέρμα δεν ακούμπησαν. Η γη είναι μοιρασμένη σε οικόπεδα. Όσοι έχουν αγοράζουν και πολλή φτηνά έως τζάμπα. Όλα πωλούνται σε μειοδοτική δημοπρασία, που οι Έλληνες δεν έχουν δικαίωμα συμμετοχής, παρά μόνο οι ξένοι.

Επένδυση ήταν η Ολυμπιακή, τώρα το Ελληνικό. 

Επένδυση-Επανεπένδυση  διαρκείας ήταν στην ΛΑΡΚΟ.

Επένδυση όχι πάντων υπέρ της Ελλάδος, ήταν το Μακεδονικό, το διαιώνιζαν δεκαετίες. Έγινε το 2018. Χαμένοι είναι,  η Ελλάς και οι Έλληνες, κερδισμένοι όμως οι ξένοι. Το επιβεβαίωσαν οι ίδιοι οι Έλληνες με την ψήφο τους στα ξενοκίνητα και ξενόφρονα κόμματα τα οποία στηρίζουν από το 1974 έως σήμερα. 

Γιατί παραπονούμαστε;

Επένδυση είναι και το Αιγαίο και η ανατολική Μεσόγειος. Θα γίνει στο άμεσο μέλλον.  Το πληθυσμιακό θα το ισορροπήσουν. Τους πήρε ο πόνος τους παγκοσμιοποιητές για τους Αφρικανούς και Ασιάτες; Αυτοί δεν οργάνωσαν πολέμους, και γενοκτονίες γενικές ή μερικές προκειμένου να επενδύσουν, σε επιλεγμένα και στοχευμένα σημεία του κόσμου; Καθώς για  την επένδυση θα ισοφαρίσουν-συμφωνήσουν, και τα κέρδη όμως θα είναι ανισόρροπα. Αυτοί θα πάρουν την μερίδα του λέοντος όπως λέγεται. Γιατί παραπονούμαστε; 

Σε όλες τις  πετρελαιοπαραγωγές χώρες    υπάρχει μεγάλη φτώχεια, που ούτε φανταζόμαστε. Στην Περσία το 1974 είδα Πέρσες που κατοικούσαν σε ξύλινες παράγκες, χωρίς ούτε ένα δένδρο για ίσκιο και με ανάχωμα γύρω- γύρω για προστασία!!! 

Ο κάθε είδους εθνικισμός καλός ή κακός όπως, κομμουνισμός, ναζισμός, και άλλα πολλά σε κατάληξη - ισμός πέραν του ορίου προσφέρονται προς  κερδοφόρο επένδυση. Είναι οι εξοπλισμοί πάσης φύσεως,  επί πάσης της γης, επένδυση είναι. Οι πόλεμοι που ακολουθούν επένδυση είναι. Η ανοικοδόμηση των κρατών μετά την καταστροφή επένδυση κερδοφόρα είναι. Το από αρχής επαναλειτουργίας των κοινωνιών ή η λεγόμενη επανεκκίνηση κερδοφόρος επένδυση είναι. Όλα περιμένουν τον επενδυτή. Επενδυτές θέλει η δικαιοσύνη, επενδυτές θέλει η υγεία, η παιδεία, η οικονομία, ο αέρας, η θάλασσα και τα υποκάτω αυτής, τα βάθη της γης κλπ. Ακόμη και στην θρησκεία έχουν εισέλθει επενδυτές. Το αποτέλεσμα των επενδύσεων αυτών έχουν φέρει την παγκόσμια άλωση. 

Γιατί παραπονούμαστε;

Ο Κόβιντ 19 μεγάλη επένδυση ήταν, που θα έχει συνέχεια σαν τα επεισόδια στα σήριαλ διότι, σενάριο γραμμένο  είναι και το έργο παίζεται με εθελοντές κομπάρσους τους λαούς, έως ότου εφεύρουν κάποιο άλλο  πιο κερδοφόρο. Όλοι εμβολιάστηκαν εκτός ολίγων.

Η μάσκα επένδυση ήταν. Όλοι την φόρεσαν συμφωνούντες και διαφωνούντες έστω και για λίγο.

Επένδυση είναι οι πυρκαγιές με εμπρηστές ξένους και ντόπιους. Καθαρίζω εγώ [μετά από συμφωνίες] λέγει ο κάθε επενδυτής, αλλά με ανταλλάγματα το μέλλον.  Ο επενδυτής βάζει τα λιγότερα [ή τίποτε] και παίρνει τα περισσότερα. Εμείς όμως  πληρώνουμε όσο όσο. 

Γιατί παραπονούμαστε;

Στάχτη να γίνουν λέγουν κάποιοι Έλληνες, ιδιωτικά βέβαια, ποτέ δημόσια, οι ανά εποχή κρατούντες. Και με το διάβολο θα συνεργαστούν για  το «καλό» δήθεν της Ελλάδος και των Ελλήνων.  Όλοι σχεδόν οι εμπρηστές είναι ελεύθεροι.

Ο επενδυτής τώρα καθαρίζει το οικόπεδο που αγόρασε, μάλλον του το έδωκε δωρεάν και καθαρό, [δηλαδή καμένο]  το Ελληνικό κράτος μαζί με τις άδειες, φοροαπαλλαγές κλπ. Λέμε σήμερα εθνική οδός, [Εγνατία ή Αθηνών - Θεσσαλονίκης] δεν είναι καθόλου εθνική παρά ιδιωτική. Επένδυση ήταν. Μετά δε τις άδειες και το κάψιμο-καθαρισμό του οικοπέδου θα ακολουθήσουν οι επόμενες φάσεις του κάθε έργου.

 Όλα τα προϊόντα των επενδυτών τα κάνουν χρήση σε όλο τον κόσμο. Αυτό τι σου λέγει φίλε μου; Μήπως φίλε μετατράπηκες σε ρομπότ και δεν το αντελήφθης; Ο διάβολος έφτιαξε τον κόσμο σαν μία μεγάλη πίστα, ο δε κόσμος ανέβηκε επάνω και χορεύει θέλει δεν θέλει, στο ρυθμό που θέλει ο διάβολος. 

Γιατί παραπονούμαστε;

Οι Έλληνες πάντα θα πληρώνουν, τα δε κέρδη των επενδυτών  θα πηγαίνουν έξω, την φοροαπαλλαγή που την βάζεις, άλλο δώρο αυτό στον κάθε ολιγάρχη επενδυτή. 

Γιατί παραπονούμαστε; 

Μήπως θα έπρεπε να είμαστε και ευχαριστημένοι;

 

Η ΤΈΛΕΙΑ ΔΙΑΣΤΡΟΦΉ ΕΊΝΑΙ ΓΕΓΟΝΌΣ ΠΛΕΟΝ, ΌΛΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΎΝ ΑΝΤΊΣΤΡΟΦΑ, διεστραμμένα, ανάποδα, αντίθετα, ή εκτός ορίου.

 Ο Χριστός μας αποκάλεσε Άπιστους και Διεστραμμένους, Αυτό μην το ξεχνούν οι Χριστιανοί, και αυτοί μέσα στον χαρακτηρισμό αυτόν είναι.  Διεστραμμένοι κατηγορούν διεστραμμένους.  Ο κάθε ένας δεν θέλει να αισθανθεί την δική του διαστροφή, την δικαιολογεί, την συνεχίζει, και την αυξάνει και σε ποιότητα και σε ποσότητα. Βλέπει την διαστροφή του πλησίον του και όχι την δική του. Ενώ βυθίζεται αισθάνεται το αντίθετο, ότι ανεβαίνει!!! Αυτό και αν δεν είναι δια-στροφικό.

Βεβαίως υπάρχουν και εξαιρέσεις και σε κόμματα και σε πρόσωπα, δεν το γενικεύουμε. Αυτό το αφήνουμε στη ωριμότητα και την φυσική διάκριση των πολιτών. 

Ο διάβολος μας παρέσυρε σε έναν εμφύλιο πόλεμο. Σε εμφύλιο πόλεμο μας οδήγησαν και οι Άγγλοι [που τότε ήταν ακόμη από τους μεγάλους επενδυτές του κόσμου], μετά τον β' παγκόσμιο πόλεμο. 

Σε διαρκείας εμφύλιο πόλεμο [τώρα όχι πλέον με σφαίρες] είμαστε από το 1950 με ένα διάλυμα στα χρόνια 1967-1973; Ο εμφύλιος ανανεωμένος καλά κρατεί από το 1974 έως σήμερα. Τον κομματικό εμφύλιο αυτόν τον διατηρούν τα Ελληνικά κόμματα τα οποία ψηφίζονται σε μεγάλο ποσοστό από τους Έλληνες. 

Το κόμμα  κομματιάζει, διαιρεί και μοιράζει. Είναι σαν μία εταιρεία του χρηματιστηρίου με κατάθεση μετοχών για κέρδη. Μέτοχοι είναι όλοι οι επενδυτές, όπως η υγεία, το εμπόριο, η τεχνολογία, οι κατασκευές,  η εστίαση, ο τουρισμός και άλλοι φορείς,  όχι πάντως ο λαός. Η κάθε κίνηση έχει επενδυτικό σκοπό και στόχο. Ο κομματάρχης είναι κομματιαστής-τεμαχιστής, μπορεί να τον ονομάσεις και χασάπη ή και σφάχτη. 

Όλα αυτά τα φαινόμενα κομματιάζουν, σφάζουν [με όπλα, με μαχαίρια, ή με την πέννα, κλπ] και τεμαχίζουν πατρίδες, ιστορία, πολιτισμό, θρησκεία, έθνη, φυλές, γλώσσες, οικονομίες, αρχές και αξίες και αναλαμβάνουν με δικαστική απόφαση την κηδεμονία των ανηλίκων κομματιών,  με αποφάσεις της διεστραμμένης δικαιοσύνης σε συνεργασία με την διπλωματία, την πολιτική τέχνη κλπ. 

 ΌΛΑ τα υπέρ ΠΊΣΤΕΩΣ, ΠΑΤΡΊΔΟΣ, ΟΙΚΟΓΈΝΕΙΑΣ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΎ, ΑΝΘΡΩΠΙΆΣ, ΥΓΕΊΑΣ, ΔΙΚΑΊΟΥ, ΗΘΙΚΉΣ, κλπ, είναι ΡΑΤΣΙΣΜΌΣ !!! και προς κατάργηση. Μέχρι τώρα το πάνω χέρι το είχαν οι επενδυτές των εξοπλισμών, γενικά, από παραγωγή μέχρι κατανάλωση και επανεκκίνηση. Τώρα μπήκαν στην κούρσα και οι επενδυτές των υγειονομικών, γενικά. Ζούμε περίοδο νέου τεμαχισμού του κόσμου. Νέες δυνάμεις απαιτούν κέρδη από τους ήδη παλαιούς επενδυτές. Αυτό θα φέρει διαφωνίες και συγκρούσεις που ήδη ζούμε. Όσοι έχουν μάτια το βλέπουν.

Οι πόλεις που αυξήθηκαν σε πληθυσμό από το 1950 επένδυση ήταν. Ο κάθε Έλληνας από το κάθε χωριό έφερνε τα χρήματα που είχε και τα έκανε επένδυση αγοράζοντας από την κομματιασμένη γη ένα  μικρό οικόπεδο. Τώρα οι επενδυτές αγοράζουν μικρά κρατίδια  προκειμένου να επενδύσουν. Η θάλασσα είναι και αυτή μοιρασμένη σε οικόπεδα. Οι επενδυτές και θάλασσες και νησιά και κράτη αγοράζουν. Και αέρα αγοράζουν. Και ήλιο αγοράζουν. Η ανακύκλωση επένδυση είναι.  Όλα ανακυκλώνονται ακόμη και τα σκουλήκια, εκτός από ανεμογεννήτριες και πτώματα ανθρώπων. Όλα παζαρεύονται, όλα για μεγάλο κέρδος. Οι επενδυτές, στοχεύουν στο να ανακυκλώνει ο ένας τον άλλον.  Η επένδυση στην εποχή μας είναι σαν την λερναία Ύδρα, με υποκαταστήματα, οφσόρ κλπ. Δεν θα πεθάνει ποτέ η Επένδυση. 

ΛΌΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΜΉ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΎ

Η  ΠΑΡΑΚΜΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΆΔΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΊΑΣ.

   Οι σύγχρονοι Έλληνες απεμπόλησαν  το πατριωτικό, το θρησκευτικό και την οικογένεια με νόμους του κοινοβουλίου τα τελευταία πενήντα χρόνια. Οι αρχές και οι αξίες που πέντε περίπου χιλιάδες χρόνια διετήρησαν τον Ελληνισμό ως πολιτισμό που φώτισε όλο τον κόσμο, άρχισε να δύει εκεί που ανέτειλε.  Οι πρόγονοί μας δεν μοίραζαν Ελληνικότητα σε καμία φυλή όπως πράττουν σήμερα οι νεο-Έλληνες. Δεν συγχωρούσαν το παραμικρό λάθος. Σήμερα  τα μεγάλα εγκλήματα επαινούνται.  Τιμωρούσαν τους προδότες, οι νεο-Έλληνες τους βραβεύουν. Ότι το Ελληνικό δεν αντιγράφεται εύκολα. Μας φορτώνει ευθύνη η ιστορία, η πατρίδα, η χριστιανική πίστη και η κοινωνία των ανθρώπων με βάση την οικογένεια, το κύτταρο του έθνους. Τα πρότυπα Ελληνισμού σήμερα είναι προς αποφυγή και όχι προς μίμηση.Τα πρότυπα χριστιανισμού έχουν βάρος στον νεο-Έλληνα ως κληρονομιά. Τα πρότυπα πατέρας και μητέρα επίσης, διότι  αποφεύγουν την πατρότητα οι άνδρες και την μητρότητα οι γυναίκες. Η αγάπη είναι εύκολη στα λόγια, στην πράξη είναι δύσκολη. Η θυσία είναι το κύριο απευχόμενο και στην παιδεία και στην κοινωνία. Το καθήκον, η ευθύνη, η υποχρέωση, ο σεβασμός, το ήθος, οι διαπροσωπικές σχέσεις κλπ, όλα λειτουργούν όταν πρόκειται  για ατομικό όφελος. Η λέξη κοινό δηλαδή η πατρίδα είναι για όλους μας, μαζί την έχουμε, μαζί θα την φροντίσουμε κλπ. Η χριστιανική πίστη είναι κοινή για όλους μας, μαζί θα την διατηρήσουμε με όποιο κόστος, πατρίδα και ορθοδοξία. Όλα είναι προς πώληση και μάλιστα σε μειοδοτική δημοπρασία. Όλα αντικαταστάθηκαν με το αντίστροφο. Το δίκαιο με το άδικο. Το ηθικό με το ανήθικο. Το ωραίο με το άσχημο. Το ντυμένο μα το γυμνό. Το πιστό με το άπιστο. Η ευσέβεια με την ασέβεια. Η Συμμετρία με ότι το ασύμμετρο. Η ελεημοσύνη με την κλοπή. Τα δικά σου δικά μου. Η αγάπη έγινε διαφωνία, αντιπάθεια, φθόνος κλπ, μέχρι φόνος.     

   Άλλα αίτια  της σημερινής παρακμής της Ελλάδος τις ημέρες που πέρασαν και αυτές που διανύουμε είναι [το άπιστο ποσοστό των Ελλήνων, δηλαδή] όλα τα 1] Κομμα-τόσκυλα, κομματάρχες και λαός, από τα 48 προηγούμενα χρόνια, και 2] οι Δεσποτο-λάτρες και προσωπολάτρες κληρικοί και μοναχοί. 

Οι πρώτοι  είναι λαϊκοί, οι τυχοδιώκτες και καιροσκόποι και δουλικοί στους ξένους πολιτικοί, που το πολιτικό το έκαναν επάγγελμά καθώς και κληρονομικό από πατέρα σε γιό και εγγονό, οι άλλοι ο λαός-όχλος, γιατί  κληρονόμησαν τα χούγια και τις ιδιοτροπίες των γεννητόρων τους  και τήρησαν κατά γράμμα την πίστη στο κόμμα, παρά στο Ευαγγέλιο του Χριστού, για να βολέψουν το ανίκανο τέκνο τους, θεωρώντας όχι ότι είναι έξυπνο, εργατικό, τίμιο, ηθικό, κλπ, [αν ήταν έξυπνο κλπ, δεν θα χρειαζόταν να καταφύγει στους βολευτές] αλλά για να μην πάρει την όποια θέση το άξιο και ειδικευμένο τέκνο του αδελφού του, του γείτονα, του χωριανού και γενικά κάποιου άλλου [πιο ικανού από το δικό του]  Ελληνόπουλου. Θα καταθέσω στον βολευτή  από ένα μέχρι πέντε εκατομμύρια δραχμές, [για να πάρει το παιδί μου στη ζωή του μία θέση στο δημόσιο], προκειμένου να έχει εκατό εκατομμύρια δραχμές, άλλο το ότι οι δραχμές έγιναν ευρώ.  Αυτό ήταν δώρο συναλλαγή, εξαγορά και απαίτηση. Κάποιοι αυτό το ονομάζουν επένδυση!!! Το όποιο δώρο βέβαια, έχει και το αντί-δώρο. Ένα δώρο σου κάνει ο βολευτής, αλλά όσο ζεις εσύ κάνεις δώρα τις ψήφους της οικογένειας συνεχώς στον βολευτή, στο κόμμα δηλαδή. Ο διορισμός του τέκνου  ήταν συμφωνία άτυπη που τηρήθηκε σαν να ήταν ενώπιον συμβολαιογράφου με υπογραφή. Όλο αυτό είναι από τη βάση του, επένδυση.  Η ιδιαιτερότητα αυτής της υπογραφής διαιωνίζεται και γίνεται  κληρονομική. Από τον παππού, στον γιό, στον εγγονό, στον δισέγγονο κλπ. Πουθενά στον κόσμο δεν υπάρχει κράτος να έχει βολευτές και Πρωθυπουργούς και προέδρους, παππού, γιό και εγγονό, παρά μόνο στην Ελλάδα. Όπως γίνεται με την Βασιλική διαδοχή. Κάποτε γράφηκε: ότι στην Ελλάδα εκδιώξανε τον ένα Βασιλιά και τώρα έχουμε έως και πέντε Βασιλείς εν ζωή.

Οι δεύτεροι οι κληρικοί και αυτοί οι οποίοι είναι αυτόκλητοι  και όχι εκλεγμένοι από τους πιστούς αλλά από μόνοι τους επιλέγουν, θα γίνω μοναχός, θα γίνω παπάς, θα γίνω Δεσπότης, θα γίνω Αρχιεπίσκοπος, θα γίνω Πατριάρχης, ακόμη θα γίνω Άγιος!!! έχουν τα μέσα. 

Κάποιος πατριάρχης είπε περί το 2000 έτος στην τηλεόραση: από μικρός ήθελα να γίνω πατριάρχης, και όντως αφού το ήθελε το μεθόδευσε και έγινε πατριάρχης, αυτό όμως το χρέωσε στην βοήθεια του Θεού, δηλαδή έκανε το Θεό συνεργό στις δικές του επιδιώξεις!!! Στην πραγματικότητα το επεδίωξε με τους ανθρώπους σε συνεργασία, άρα ο Θεός δεν είχε συμμετοχή. 

Ένας μαθητής εκκλησιαστικού Λυκείου ευλογούσε όπως ο δεσπότης, σταυροειδώς τους συμμαθητές του, αργότερα έγινε Δεσπότης. 

Άλλος έγινε κληρικός να αποφύγει τις συνέπειες του νόμου από παρανομίες που εκκρεμούσαν εις βάρος του. 

Άλλος έγινε διότι έμεινε άνεργος και μόνη διέξοδος ήταν  να γίνει κληρικός. Αυτά είναι αρκετά νομίζω. 

Πολλοί Επίσκοποι έλεγαν: φέρτε μου κάποιον να τον ντύσω Παπά για το χωριό σας. Δηλαδή κάποιον που να φοράει μαύρα και να χτυπά την καμπάνα κάθε Κυριακή και γιορτή.  

 Η ορθοδοξία γνωρίζει ότι η βάση της πίστεως, δηλαδή ενορία, αξιολογεί και επιλέγει τον ποιμένα. Ο κάθε ποιμένας κληρικός δεν είναι δυνατόν να έχει ιδιοτελείς σκοπούς.

Οι τρίτοι είναι οι χρηματιστές, οι τραπεζίτες, οι φιλάργυροι ή ολιγάρχες. Αυτοί επαγγελματίες είναι κερδοσκόποι και όχι φιλάνθρωπες υπηρεσίες. Την δουλειά τους υπερασπίζονται, πατούν επί πτωμάτων ανθρώπων, δεν έχουν πατρίδα ούτε ήθος, εκτός ελαχίστων που είναι η εξαίρεση.

Άνθρωποι με βεβαρυμένο κοινωνικό, πολιτικό, ποινικό και ηθικό παρελθόν κατέλαβαν  αξιώματα, θέσεις κλπ, στους θεσμούς της Ελλάδος. 

Έτσι έλυνε τα προβλήματα και συμπλήρωνε τα κενά η Ελλάδα εδώ και 50 χρόνια περίπου και έτσι δυστυχώς συνεχίζει. Από το 1975 όλα τα νομοθετήματα είναι εις βάρος της πατρίδας, της πίστεως και της οικογένειας. Έγινε ολική κατεδάφιση της οικογένειας. Στον στον άνδρα, στην γυναίκα, Γάμο, στην Γέννηση, στα τέκνα στην παιδεία,    και στον Θάνατο. Μαζί με την οικογένεια είναι όλα τα επαγγέλματα, η υγεία κλπ.

 

Το κείμενο είναι συμπληρούμενο. 

ΟΙ ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ ΤΗΣ ΠΑΓΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ.

  Η παγκοσμιοποίηση είναι η παγκόσμια Κυβέρνηση που κυβερνά τον κόσμο εδώ και πολλές δεκαετίες ή δύο αιώνες το περισσότερο. Υπουργοί ανά τον κόσμο είναι οι διάφοροι συνασπισμοί στην κάθε Ήπειρο. Οι κυβερνήσεις των κρατών είναι τα διορισμένα υποκαταστήματα φιλάργυρων ανθρώπων, αν μιλήσουμε για τράπεζες, σειρά καταστημάτων πολυεθνικών, ή αλυσίδες όπως γνωρίζουμε όλοι μας. 

 

Σε όλα τα κράτη υπάρχουν και λειτουργούν  οι θεσμοί, τα πολιτεύματα με κεφαλή τους Προέδρους, Βασιλείς, Πρωθυπουργούς, Υπουργούς, διευθυντές κλπ. 

Οι θεσμικοί παράγοντες είναι: Ο ανώτατος άρχοντας του κάθε κράτους, η Βουλή, η Δικαιοσύνη, οι Ένοπλες δυνάμεις, μαζί με τα σώματα ασφαλείας,   η οικονομία, η υγεία, η Επιστήμες, το κεφάλαιο, και η Εκκλησία στην πατρίδα μας. Πάνω από τους θεσμούς αυτούς υπάρχουν οι παρα-θεσμοί. Αυτοί κυβερνούν ουσιαστικά, αφού εποπτεύουν τον κάθε θεσμό, τον ελέγχουν, τον κατευθύνουν και χωρίς την έγκριση του εποπτικού παρα-θεσμού τίποτα δεν πράττουν. Λειτουργούν ως υπέρ-κυβέρνηση, ακόμη και μεγάλα κράτη. Η αναφορά αυτών των παρα-θεσμών είναι στην Υπερ-κυβέρνηση, λαμβάνουν εντολές και δίνουν αναφορά στην Υπερ-κυβέρνηση που είναι πάνω από όλα τα κράτη του κόσμου. Όλοι οι παρα-θεσμοί των κρατών του κόσμου είναι σε συνεργασία μεταξύ τους, και όλοι μαζί εκτελούν το πρόγραμμα της Παγκοσμιοποίησης.

 Υπάρχουν και κατώτεροι τοπική θεσμοί, οι οποίοι είναι  ή αδιάφοροι, ή επιδιώκουν όποιο ατομικό όφελος, ή υποταγμένη στο σύστημα όπως το λένε κλπ. Αυτοί είναι οι Δήμοι κοινότητες, οι Συνεταιρισμοί, οι Σύλλογοι παιδείας και κάθε εργασίας και επαγγέλματος,  οι χριστιανικές Αδελφότητες, και τα πολιτιστικά Σωματεία τα οποία δεν έχουν αναφορά στο βασικό θεσμό που είναι το έθνος και η ιστορία του, με βοηθό την χριστιανική πίστη. Μήπως θα έπρεπε να λειτουργήσει θεσμικά και μία υπηρεσία ιστορίας; ή συμβούλιο του έθνους; ίσως και ίδρυση Υπουργείου; 

 

Το κείμενο είναι συμπληρούμενο  ..........  . 

Ο ΣΤΑΥΡΌΣ ΤΟΎ ΧΡΙΣΤΟΎ.

   Εχθές ήταν η ανάμνηση της Υψώσεως του Σταυρού του Χριστού 14 Σεπτεμβρίου. 

   Η πρώτη ύψωση του Σταυρού παρουσία ανθρώπων έγινε από τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Μακάριο, επί Μεγάλου Κωνσταντίνου, παρουσία της Αγίας Ελένης της μητρός αυτού,  14 Σεπτεμβρίου το 335.

   Η δεύτερη ύψωση του Σταυρού παρουσία ανθρώπων χριστιανών, έγινε  από τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Ζαχαρία, επί Ηρακλείου ο οποίος τον ανέκτησε από τους Πέρσες την  14 Σεπτεμβρίου το 626 στα Ιεροσόλυμα. Μετά ο Σταυρός τεμαχίστηκε και μοιράστηκε στις τότε ορθόδοξες Εκκλησίες. Σήμερα υπάρχουν αρκετά τμήματα του Τιμίου Σταυρού του Χριστού υπό κατοχή Πατριαρχείων, Μητροπόλεων, Μοναστηριών, καθώς και ατόμων!!! Υπάρχουν και τιμιωμένα λεγόμενα  ξύλα, ερχόμενα σε επαφή με το Τίμιο ξύλο του Σταυρού.

   Στις 14 Σεπτεμβρίου 1925 έγινε ύψωση του Τιμίου Σταυρού τα μεσάνυχτα μεταξύ γης και ουρανού εν ώρα Λειτουργίας σε μοναστήρι, στον Υμηττό της Αττικής. 

   Η Τρίτη εμφάνιση όλου του Σταυρού θα γίνει στην δεύτερη παρουσία του Χριστού.

   Ο ΣΤΑΥΡΟΣ του ΧΡΙΣΤΟΎ  σήμερα δυστυχώς δεν είναι αποδεκτός και δεν χωρά στις καρδιές των χριστιανών. Ακόμη και βλάσφημο λεκτικό λόγο εφεύραν οι ορθόδοξοι!!! Ο Σταυρός όμως δεν είναι ένα νεκρό σύμβολο όπως όλα τα άλλα σύμβολα. 

   Ο Σταυρός είναι  κάτι ζωντανό  από αρχής ως δένδρο. Αν και ξερό ξύλο βλάστησε  με ένα πότισμα που του έριξε ο Λωτ ο ανεψιός του Αβραάμ. Αν και μετρούσαν και έκοβαν από το ξύλο αυτό επί του κτισίματος του Ναού των Ιουδαίων, το ξύλο αυτό αυξομειώνονταν σαν ζωντανό. Αν και οδήγησε πολλούς κακοποιούς στον θάνατο, τον Χριστό τον οδήγησε στην Ανάσταση. Το πικρό δηλητήριο που οδηγεί στο θάνατο,  ο Σταυρός το μετέτρεψε σε γευστικό και παράταση ζωής. 

   Από τους 3 Σταυρούς οι δύο των ληστών ήταν νεκροί, ο δε Ένας, ο  Σταυρός  [ζωντανός όντας], ο του Χριστού ανέστησε την νεκρή γυναίκα και εθεράπευσε πολλούς. 

   Τον διάβολο δεν τον τρομάζει τίποτε άλλο, όσο ο Σταυρός [όχι των μαθηματικών και των σχεδίων]  όσο ο Σταυρός του Χριστού. 

   Οι ονομαζόμενες άλλες δύο μονοθεϊστικές πίστες, είναι εχθρικές απέναντι στο Σταυρό του Χριστού. Ακόμη και στους ονομαζόμενους χριστιανούς, ο Σταυρός του Χριστού είναι αντιπαθής μισητός και εχθρικός, πόσο μάλλον ο ίδιος ο Χριστός. 

   Όταν ο χριστιανός κινδυνεύει και επικαλεστεί τον Χριστό κάμνοντας του σημείο του Σταυρού απομακρύνει κάθε κίνδυνο, ασθένεια, σφαίρα, οβίδα του εχθρού, ακόμη και θάνατο. 

 

   Ένα τροπάριο την ορθοδόξων λέγει: 

   Σταυρός [είναι] ο φύλαξ πάσης της οικουμένης, [όταν η οικουμένη στραφεί προς τον Σταυρόν, τότε εκείνος φυλάσσει την οικουμένη]. Αλλοίμονο στον άνθρωπο αν αποσυρθεί η φύλαξη του κόσμου από τον Θεό, την παρουσία του Χριστού και την δύναμη του ζωντανού Σταυρού.

   Σταυρός [είναι] η ωραιότης της Εκκλησίας, [το πιο ωραίο κόσμημα στον κόσμο [πληθώρα υλικών,  σχεδίων, σχημάτων, μεγεθών, αξίας, ομορφιάς κλπ] είναι ο Σταυρός, Σταυρός επάνω, γύρω και μέσα στους ναούς Σταυρός, για στολίδι από χριστιανούς και χριστιανές ο Σταυρός, για δώρο ο Σταυρός, στο δρόμο τα εικονίσματα Σταυρό έχουν, στα αυτοκίνητα οι οδηγοί το Σταυρό έχουν μπροστά, σε κάθε ιερό σημείο τον Σταυρό σχηματίζουμε στο σώμα μας, το φαγητό και το νερό το σταυρώνουν οι χριστιανοί,  το κρεβάτι το σταυρώνουν,  μπαινοβγαίνουν από το σπίτι το Σταυρό τους κάμνουν, την δουλειά που αρχίζουν και τελειώνουν το Σταυρό κάμνουν οι πιστοί, από τον ύπνο σηκώνονται το Σταυρό τους κάνουν, στη γη, στη θάλασσα, στον αέρα ταξιδεύουν το Σταυρό του κάνουν, παντού παρών ο Σταυρός, επίσης οι χριστιανοί στα θεμέλια των κτισμάτων, ιδίως των σπιτιών Σταυρό βάζουν στα θεμέλια, στις 4 γωνίες].

Η πρώτη από τις πρώτες Ύψωση του Σταυρού ήταν αυτή στο λοφίσκο του  Γολγοθά στα Ιεροσόλυμα ημέρα Παρασκευή, επί του Ρωμαίου κυβερνήτου Ποντίου Πιλάτου.

   Σταυρός [είναι των] βασιλέων το κραταίωμα. [Ο Μέγας Κωνσταντίνος 28 Οκτωβρίου το 312 τον Σταυρό είδε μέρα μεσημέρι στον ουρανό, {ήταν η πρώτη ύψωση από την πρώτη} και με αυτόν ως λάβαρο νίκησε τον αντίπαλο Λατίνο συναυτοκράτορα Μαξέντιο. Αρκετά  έθνη στην Ευρώπη  {όπως, Αγγλία, Γεωργία, Δανία, Ελβετία, Ελλάδα, Ισλανδία, Νορβηγία, Σλοβακία, Σουηδία, καθώς με μικρό σταυρό στον θυρεό των σημαιών οι: Άγιος Μαρίνος, Βατικανό, Ισπανία, Λιχτενστάιν, Μάλτα, Μαυροβούνιο, Σερβία}, και σήμερα τον Σταυρό έχουν στη σημαία τους, επίσης πολλές υπηρεσίες, το Σταυρό έχουν σήμα, όλα σχεδόν τα ελληνικά σήματα των ενόπλων δυνάμεων τον Σταυρό έχουν, το σήμα της Ελληνικής Δημοκρατίας το Σταυρό έχει].

  

   Σταυρός [είναι των] πιστών το στήριγμα. Παγκόσμια απορία και ερώτηση είναι: γιατί σταυρώνεται ο άνθρωπος;  Η απάντηση είναι: Διότι αμάρτησε. Η αμαρτία είναι παρακοή, παράβαση, παρανομία κλπ, με συνέπειες κληρονομικές. 

   Ο χριστιανός είναι σταυρωμένος διότι Χριστός και Σταυρός είναι ταυτισμένοι. Μάρτυρες και Σταυρός ενωμένοι, καθώς, Άγιοι, Όσιοι, Ομολογητές και Δίκαιοι άνδρες και γυναίκες επίσης. Και εμείς οι χριστιανοί μαζί με το Σταυρό του ο καθένας, ταυτιζόμαστε. Χριστιανός και Σταυρός είναι ένα. Πάνω στο Σταυρό γίνεται μετάγγιση  αίματος.  Το έργο της σωτηρίας είναι Δοκιμαστικό, Σταυρικό, που οδηγεί στην Ανάσταση, στην Αθανασία σώματος και ψυχής, επιστροφή στην πηγή της ΖΩΉΣ. 

   Η Θεία κοινωνία είναι μετάγγιση αίματος που καθιστά χριστιανούς πάλι, κληρονόμους της Βασιλείας του Θεού. Η λέξη του τροπαρίου στήριγμα είναι μικρή σε αυτό που προσφέρει στον πιστό. Ο χριστιανός σήμερα δεν θέλει Χριστό, δεν θέλει Σταυρό. Αντιπαθής ο Χριστός, αντιπαθής και ο Σταυρός. Ο Χριστός είναι ο μοναδικός σωτήρας, δεν υπάρχει δεύτερος φίλε. Κάνε κάτι αν αγαπάς έστω τον εαυτό σου, πριν είναι αργά.

   Σταυρός [είναι των] Αγγέλων η δόξα. Άγγελοι διακονούσαν τον Χριστό από συλλήψεως,   από γεννήσεως, σε όλη την επίγεια πορεία του Χριστού, στο πάθος του, στο Σταυρό, στην Ανάσταση, στην Ανάληψη, στην δεύτερη παρουσία του Άγγελοι θα συνοδεύουν το Σταυρό, πάντοτε και διαχρονικά Αγγελοφάνεια=παρουσία Αγγέλων  και στο παρελθόν και στο παρών και στο μέλλον κλπ.

 

   Και των δαιμόνων [είναι] το τραύμα.  Θανάσιμο τραύμα για τους δαίμονες είναι ο Σταυρός του Χριστού. Ο Διάβολος προσπάθησε να αποτρέψει τον Κύριο από το να συλληφθεί και να έλθει στον κόσμο. Γνώριζε ότι θα γεννηθεί από κόρη παρθένα. Διά τούτο επί ειδωλολατρείας, οι κάθε παρθένα έπρεπε να δωρήσει την παρθενία της στα ιερά των ειδώλων, και περίμεναν οι κοπέλες στη σειρά να προσφέρουν την παρθενία τους, στους θεούς και στις θεές, προκειμένου να μην μείνει στον κόσμο κορίτσι παρθένο. Ο Ναός του Θεού τότε ήταν απαγορευτικό χώρος για τον Διάβολο. 

   Σήμερα υπάρχει χώρος και που είναι, για το ΧΡΙΣΤΌ ΜΑΣ φίλοι μου;   Ψάξτε να τον βρείτε, και αν ναι, γράψτε με και εμένα. 

 

   Τα κείμενα περί την χριστιανική ορθόδοξη πίστη είναι διαρκώς συμπληρούμενα και όχι τελεσίδικα, διά τούτο πρέπει να είναι και διαρκώς μελετούμενα. Όσο εμβαθύνεις [σε βάθος] στη μελέτη, τόσο αναπτύσσεις [ανυψώνεις] το μελετώμενο κείμενο. Αυτό είναι και δική σου υποχρέωση. Η συμμετοχή είναι πρακτική εξάσκηση, άρα και αναβάθμιση.

 

ΟΙ ΈΛΛΗΝΕΣ ΕΠΑΛΗΘΕΎΟΥΝ ΤΟΝ ΔΟΎΛΟ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΆ ΚΊΣΙΓΚΕΡ.

Θα ήθελα αδελφέ στα παρακάτω να συμπληρώσεις και εσύ τα δικά σου για εσένα και για εμένα, διότι όλα είναι για ΜΑΣ και δικά ΜΑΣ αλλιώς μην τα διαβάζεις.

ΕΊΧΕ ΠΕΙ Ο ΚΙΣΙΓΚΕΡ πριν από  30 χρόνια και: για να τελειώσουμε με τους Έλληνες  θα τους χτυπήσουμε σε 3 αξίες, Θρησκεία-Πατρίδα-Οικογένεια. 

 

Το πρώτο είναι, θέλουμε δεν θέλουμε, είμαστε Έλληνες,  και γιατί τους Έλληνες και όχι άλλον λαό. Τι παραπάνω έχουν οι Έλληνες από τους άλλους λαούς. Είχαν το πνεύμα οι Έλληνες, πήραν και τον Χριστό και ολοκληρώθηκαν ως ψυχοσωματικές υπάρξεις. Αυτό έλλειπε από τον Ελληνισμό, αυτό βρήκε και ο Χριστός, Ελληνισμός και Χριστιανισμός, δύο σε Ένα.

Τότε πήγε μία ομάδα Ελλήνων να επισκεφτούν τον Χριστό και  [τι άλλο]  να συζητήσουν, ενώ ο Χριστός ενώπιον των μαθητών του  είπε: ήλθε η ώρα να δοξαστεί [στον κόσμο] ο Υιός του Θεού.  

Η σύγκρουση 1] Ελληνισμού-Χριστιανισμού μετά 2] του Σατανισμού θα διαρκέσει έως το τέλος του ανθρώπου επί της γης. Οι Σατανιστές υστερούν και στα δύο. Ο κάθε Σατανιστής θέλει και επιδιώκει την πρωτιά διά τούτο κάνει χρήση όποιων σατανικών μεθόδων. 

Από χρόνια γράφουν ότι δεν είμαστε απόγονοι των Ελλήνων. Αυτό πρέπει να το επαληθεύσουν πάση θυσία για να δικαιωθούν.Τότε θα πούνε: βλέπετε δεν υπάρχουν σήμερα  Έλληνες σαν τους τότε, διότι δεν μοιάζουν καθόλου με τους τότε Έλληνες.  Να γίνουμε δηλαδή με όποιες μεθόδους, κατώτεροι αυτών ή και ίσοι με αυτούς. Να συμπορευόμαστε στα πάθη κάθε ατιμίας και αμαρτίας.   Εδώ και 2 αιώνες άρχισε η εκποίηση της Ορθοδοξίας. Διατηρεί βέβαια το ορθόδοξο φαίνεσθαι. Αλλά το εσωτερικό ορθόδοξο έχει αλλοιωθεί. Είμαστε σαν τους Ουνίτες. Δηλαδή ίδιοι με τους αιρετικούς.  Εκεί  έχουμε φτάσει, και μάλιστα με διορθόδοξες και διαχριστιανικές συναντήσεις, και συνοδικές αποφάσεις, όπως  Π. Σ. Ε. Ασίζη, Καμπέρα, Λίβανο, Κολυμπάρι κλπ. 

Πάμε παρακάτω. Σε ότι άλλο, δικαιώματα υψηλές παροχές και απολαυές είναι δικαιώματα μόνο των σατανιστών. Εκεί μονο-πορεύονται απαγορεύουν την συμπόρευση. Τα δικά σας δικά μας λένε. Διά τούτο μας ονομάζουν Άλογα-Ζώα. Προσπαθούν να μας κτηνοποιήσουν.

Το δεύτερο είναι, γιατί να μας τελειώσουν. Διότι το Ελληνικό πνεύμα ανέδειξε και ανέβασε τον χριστιανισμό που κυριάρχησε παγκοσμίως, και όλοι οι ολοκληρωμένοι και ελεύθεροι άνθρωποι του κόσμου  αναγνωρίζουν ιδιωτικά τον Ελληνισμό και τον Χριστιανισμό, δημόσια όμως [διά τον φόβο των σατανιστών] δεν έχουν την τόλμη. Κατέχονται από σκέψεις Ελληνισμού, αλλά στην τακτική δεν είναι ούτε Έλληνες, ούτε ορθόδοξοι. Άλλο το ότι το έως πότε θα παραμένουν εγκλωβισμένοι.  Ο σπόρος αυτός έπεσε στην παγκόσμια έκταση της γης με την παιδεία και τη γνώση   στις ψυχές των ανθρώπων. Τα ελεύθερα πνεύματα στον κόσμο το αναγνωρίζουν αυτό και ατομικά και ακαδημαϊκά. Διά τούτο απομονώνουν  τον ατομικό λόγο, ο χριστιανικός λόγος από την πηγή είναι ελεύθερος έχει καταστεί φοβικός, και κολλημένος εθελοντικά στην κάθε δαιμονική εξουσία, ο δε ακαδημαϊκός λόγος είναι ανύπαρκτος δεν προάγεται καθόλου, ενώ μελλοντικά θα απαγορευτεί.   

 Κάποτε ο σπόρος θα φυτρώσει. Θα φυτρώσει ακόμη και στα χωράφια των Σατανιστών. Οι Σατανιστές επιδιώκουν να χαζέψουν τους σώφρονες ανθρώπους, ώστε  να σαλέψουν κλπ. Ο σύγχρονος άνθρωπος όλο και αυτο-γελοιοποιείται και μοιάζει με τα ζώα. Εξομοιώθηκε με τη κτήνη λέγει η Γραφή. Ο Χριστός είπε και το άλλο: Ω γενεά άπιστος και διεστραμμένη.

Από το άπιστο και διεστραμμένο περιεχόμενο, μέσα στο οποίο  υπάρχει το υπόλοιπο, το ελάχιστο, ή κάποια σπίθα, ε αυτό θα ανάψει κάποιες μικρές φωτιές ανάμεσα στο άπιστο και διεστραμμένο περιβάλλον και τοπίο. Θα ακόμη και εμφύλιες διαμάχες μεταξύ των. 

Οι αμαρτίες οι δικές τους, των σατανιστών, που προηγήθηκαν των χριστιανών, που είναι οι πρώτοι διδάξαντες, άρα ευθύνονται και σύμφωνα με τον νόμο της δικαιοσύνης θα πληρώσουν πολλαπλά. Από το μέγεθος του εγκλήματος καθορίζεται και η ποινή.

 

Το τρίτο η πρώτη Αξία είναι, το περί θρησκείας-πίστεως, στον τριαδικό Θεό=Πατέρα, Υιό=Χριστό και Άγιο Πνεύμα. Ο χριστιανικός λόγος είναι περισσότερο μυθικός. Δεν ακουμπά το ακουστικό σύστημα του ανθρώπου. Πόσο μάλλον να περάσει στην πρακτική. Ο Θεός έγινε σήμερα κάποια από τις κοινωνικές ιδέες κλπ. Οι χριστιανοί δεν θέλουν Χριστό διότι τους θυμίζει καθήκοντα και υποχρεώσεις που διαφωνούν. Τους καθιστά ενόχους, τους θυμίζει τις αμαρτίες τους, καθώς  και τα έργα τους, ανθρώπων και εθνών. Οι χριστιανοί δεν εκκλησιάζονται, ούτε το 1%,  ακόμη δεν τηρούν τις εντολές του Θεού, είναι απρόθυμοι, διαφωνούντες,  αντιρρησίες κλπ. Έχουν διαγράψει ακόμη και σαν εικόνα-φωτογραφία το Χριστό από αίθουσες, σχολεία, πάσης φύσεως ιατρεία, ιδρύματα, γραφεία, Μ,Μ,Μ, κλπ, από τη λαλιά τους, την ακοή τους, ακόμα και από την καρδιά τους. 

 Το τέταρτο η δεύτερη Αξία είναι το περί πατρίδας, του έθνους. Διαμοιράστηκαν έθνη και πατρίδες στον κόσμο. Διεμέριζεν έθνη [και φυλές] ο Ύψιστος λέγει η Γραφή, κατά Γένος και καθ' ομοιότητα, και γλώσσα και χρώμα θα λέγαμε. Ο Θεός όρισε-μοίρασε τους  ανθρώπους σε φυλές, γλώσσες και πατρίδες. Όχι να είναι μαζί φυλές και γλώσσες, ούτε μία πατρίδα για όλους, διότι χωρίς όρια-σύνορα δεν ήταν δυνατόν να συνυπάρξουν οι άνθρωποι. Στο γενικό είναι ίδιοι οι άνθρωποι, στο επί μέρους ειδικό δεν είναι ίδιοι.  

Το πέμπτο η τρίτη Αξία είναι το περί οικογένειας. Η εστία για τους Έλληνες. Η ενότητα, το ένα, η συμφωνία, η συνδετικότητα, η κοινωνικότητα, η κατανόηση, η συναίσθηση, η αλληλεγγύη,  η τάση και πορεία για συμπόρευση κλπ,  διατηρούν αυτό που τελικά ωφελείται  ο άνθρωπος ως κοινωνικό πρόσωπο. Η εστία [το τζάκι, με την ζέστη μέσα στο κρύο, η φωτιά με το φως που φωτίζει],  για τους Έλληνες ήταν το κοινωνικό κύτταρο της Πατρίδας.  Η οικογένεια ήταν η Πατρίδα σε σμίκρυνση και η Πατρίδα ήταν η οικογένεια σε μεγέθυνση. Λέγανε οι άνθρωποι παλαιότερα, αυτός είναι από τζάκι, από οικογένεια, σαν πρότυπο προς μίμηση για τους άλλους. 

Από αυτές τις 3 Αξίες σήμερα, πολλοί δεν δέχονται καμία από τις 3, άλλοι δέχονται την μία από τις 3, άλλοι τις δύο από τις 3, ολίγοι όμως δέχονται και τις 3. 

 

1] Υπέρμαχοι της 1] χριστιανικής Θρησκείας-πίστεως, 2] της Πατρίδας και 3] της Οικογένειας είναι περίπου το 5-10 % των συγχρόνων Ελλήνων. Αυτό το ποσοστό έχει την δυνατότητα να αυξομειώνεται.  Αυτή την αύξηση τρέμει το σύστημα, διά τούτο θέλει να μας αποτελειώσει, για να ησυχάσει μία για πάντα. Θα ησυχάσει;

2] Ένα άλλο ποσοστό που βάζει το όριο εκεί που θέλει,  είναι αδιάφορο. 3] Ένα ποσοστό είναι δημοκρατικό, ότι αρέσει στον καθένα, δημοκρατία έχουμε, η δε λέξη Δημοκρατία είναι μεγάλη παγίδα για τον κόσμο. 4] Το δε μεγάλο ποσοστό είναι εχθρικό το οποίο αντιπαθεί και μάχεται και τις 3 Αξίες. Νομίζω ότι συμφωνείς ότι η κοινωνία σήμερα είναι σε περίοδο [ας φαίνεται ακμής] παρακμής, σαπίλας, απελπισίας, δυστυχίας και όχι ευτυχίας.

 

Λέγουν οι πολιτικοί, ακόμη και γυναίκες: και με το διάβολο θα πάω για το καλό της πατρίδας. Άλλοι δηλώνουν: θα γίνω και μασόνος για το καλό της πατρίδας. Άλλοι θα γίνω κλέφτης για να κάνω ελεημοσύνη. Άλλοι θα γίνω προδότης για να τα οικονομήσω κλπ. Εσύ συνέχισε κατά σκέψη, προχώρα τα παραπάνω λεγόμενα και πήγαινε παρακάτω, πολλά θα συμπληρώσεις νομίζω αν.... . 

Μήπως φτάσαμε στο σημείο για το οποίο είπε κάποτε ο Κίσιγκερ;

 Μήπως είμαστε άξιοι της πραγματικότητας που διανύουμε;

Μήπως φίλε μου, Έλληνα ή Χριστιανέ, πρέπει να αισθάνεσαι συνένοχος αν όχι ένοχος;

 

ΕΊΝΑΙ Η ΚΡΊΣΗ ΠΟΥ ΠΕΡΝΆΜΕ ΚΛΙΜΑΤΙΚΉ;

 ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ.

 Όλοι οι δημόσιοι παράγοντες μετά από κάποιο φυσικό φαινόμενο,  ομιλούν με ευκολία  ως ειδήμονες, κριτές και δικαστές, ανά πάσα στιγμή, διότι το σύστημα πέρασε στους πολιτικούς ότι πρέπει να μιλάνε πολύ προκειμένου να δικαιολογούνται και ταυτόχρονα να επιρρίπτουν την ευθύνη τη δική τους, σε άλλους παράγοντες που είναι, ή πρόσωπα, ή  γεγονότα, ή κοινωνικά φαινόμενα, ή φυσικά κλπ. Τα παράνομα έργα τα σκεπάζουν με απάτη και ψέμα. Αλλά δεν μένει τίποτε κρυφό στον κόσμο.

Όλοι το ονομάζουν κρίση, διότι η όποια κρίση δημιουργεί προβλήματα και επειδή είναι δύσκολα να λυθούν, ή ερωτήσεις που θα απαντηθούν, τα φορτώνουν στην κρίση, στην οποία  αφιερώνουν χρόνο αρχικά. Την εκμεταλλεύονται επικοινωνιακά προσπαθώντας να ανατρέψουν τις κατηγορίες εις βάρος τους κάνοντας χρήση όλους τους Θεσμούς.  Μεταθέτουν με λόγια, δεσμεύσεις, υποσχέσεις την λύση στο μέλλον για άλλους κλπ. 

Η κρίση σήμερα είναι σαν την υπηρέτρια σε μία οικογένεια η οποία προκείμενου να καλύψει την ζημιά που έκανε ένας, την φορτώνουν στην υπηρεσία. Αυτή η υπηρέτρια έχει το όνομα κρίση.  Έτσι αυτή απαλλάσσουν τον εαυτό τους και το μεταθέτουν σε άλλο χρόνο και σε άλλα πρόσωπα. Βρήκαν τα χρόνια ετούτα την κλιματική κρίση στην οποία καταθέτουν ότι αρνητικό έχει ο σημερινός άνθρωπος, διότι είναι στα μέτρα του.

Η κρίση σήμερα είναι κάτι το γενικό με πολλά επί μέρους τμήματα θα λέγαμε, έγινε ακαδημαϊκή υπόθεση, δηλαδή συζητήσεις για αποπροσανατολισμό από το βασικό πρόβλημα. Κουβέντες για το μέλλον. Καθόλου για το παρελθόν το οποίο θα φέρει στην επιφάνεια έργα και ημέρες πολλών. Δεν εν σκύπτουν καθόλου στα αίτια του προβλήματος που  εμφανίστηκε εκτάκτως, και πως είναι δυνατόν ένα πρόβλημα έκτακτο να δημοσιοποιηθεί, ή να προειδοποιήσει, ή να κάνει  πρόβες σαν θεατρική παράσταση, πράγμα που είναι αδύνατον. 

Ο καιρός δεν μας ρωτάει. Έχουμε παρά ταύτα διαχρονικές ενημερώσεις, και προειδοποιήσεις, [αν ρωτήσουμε τη φύση θα μας πει: εγώ σας ειδοποίησα με τον αέρα, με τα σύννεφα, ήταν ημέρα και όχι νύχτα, είχατε προβλέψει επιστημονικά το ερχόμενο κλπ]  ιστορικά καταγεγραμμένες. 

Άλλοι  αποδίδουν  παρόμοια  φαινόμενα στον κόσμο, καθώς και της Θεσσαλίας, [και της Λιβύης στη συνέχεια]  σε ότι αφορά την πατρίδα μας σε συστήματα και έργο της επιστήμης και της τεχνολογίας. Οι άνθρωποι δεν δέχονται ότι είναι σύγκρουση δύο δυνάμεων, δηλαδή του ανθρώπου και της φύσης. 

1] Ο άνθρωπος με όλα τα εργαλεία του ΕΓΏ σε λέξεις, που είναι υπερηφάνεια, αλαζονεία, έπαρση, οίηση, επιβολή, κλπ,  καλυμμένο με δήθεν ανθρωπιά. 

2] Η άλογη φύση αφημένη στην πρόνοια του Θεού βιαζόμενη από τον άνθρωπο αντιδρά, οπότε φαίνεται να στρέφεται εναντίον του ανθρώπου.  Η φύση δεν έχει κάτι εναντίον του ανθρώπου, αφού ο Θεός την παρέδωσε στον άνθρωπο να την χειρίζεται προς δικό του όφελος. 

Ο τρίτος που είναι βασική αιτία της σύγκρουσης είναι η αμαρτία του ανθρώπου. Με αυτό το βασικό αίτιο ούτε οι χριστιανικές  εκκλησίες  έχουν ασχοληθεί ώστε να αποτραπεί αυτή η σύγκρουση.

Το έδαφος έχει πάρει την μορφολογία και το σχήμα που μπορεί να αποτρέψει όποιον κίνδυνο για τον άνθρωπο. Έχει δικό του τοπογραφικό η φύση, και τα ρέματα ανήκουν   σε αυτήν, το υπόλοιπο το έχει ο άνθρωπος, δικό του είναι, ας το χειριστεί προς το συμφέρον του. Ο άνθρωπος έκανε δικά του και τα της φύσεως. 

Η φύση τα διεκδικεί αυτά που της ανήκουν, είναι  δικά της, πρέπει να της τα επιστρέψουμε. Ο άνθρωπος τα θέλει όλα δικά του σαν αχόρταγο ζώο. Προειδοποίησε πολλές φορές η φύση, έχει κάνει πολλές ενστάσεις, τώρα θα τα πάρει διά της βίας, θα μας κατασχεθούν πολλά, και καλώς πράττει, τι παραπονούμαστε; Θέλει ότι είναι δικό της, δίκαια πράγματα. 

Η Αθήνα εκτός από υψώματα λόφους κλπ, είχε πολλά ρέματα, με νερό για τις ανάγκες της φύσης και του ανθρώπου. Σήμερα ένα ή δύο υπάρχουν, και αυτά κανάλια τσιμενταρισμένα που χωράνε μία άλφα ποσότητα νερού, το επί πλέον νερό τι θα γίνει; τα άλλα ρέματα που είναι; τα βλέπει κανείς; Όχι.   Είναι κάτω από λεωφόρους και κτίσματα. Αφαιρέθηκαν τα νερά από πολλές λίμνες που ήταν για την υγεία της φύσεως. Αν η φύση τις ζητήσει πίσω να επιστραφούν; Δεν γίνεται αυτό θα πει κάποιος. 

Και όμως, χωρίς να θέλουμε να κινδυνολογήσουμε, τι εμποδίζει την φύση με ένα καιρικό και ένα γεωλογικό   φαινόμενο να φράξει την έξοδο στα Τέμπη και να γίνει η Θεσσαλία πάλι Λίμνη; η Κωπαΐδα κλπ;  

Πόσα νησιά θα καταβροχθίσει σε παρόμοιο μελλοντικό φαινόμενο η θάλασσα; 

Πόσα παράλια κατοικημένα θα υποχωρήσουν μέσα στη θάλασσα; 

Ο άνθρωπος έχει την δυνατότητα να φτιάχνει στη στεριά λίμνες και λίμνες να τις κάνει χωράφια. Η φύση δεν μπορεί να ενεργεί ανάλογα στο δικό της τοπογραφικό χώρο; 

Με λίγες λέξεις ας δούμε τα παρακάτω. Δεν υπάρχει κλιματική κρίση. Αυτό είναι πονηρό και εκμεταλλεύσιμο εφεύρημα και μάλιστα σε μεγέθυνση διότι προετοιμάζει επενδύσεις κερδοφόρες. 

Η κρίση είναι ανθρώπου [και όχι κλιματική] για την οποία δεν κάνει αναφορά κανένας Θεσμός σε παγκόσμιο επίπεδο. Είναι κρίση ήθους, κρίση παιδείας, [η παιδεία και η αγωγή γενικότερα έχουν επί μέρους πολλές κρίσεις] κρίση γνώσεως, κρίση λογικής, κρίση αισθήσεων και συναισθημάτων, κρίση πίστεως, κρίση νου, κρίση ατόμου, Γάμου,Οικογένειας, κρίση αρχών και αξιών, κρίση φύλου, ανδρός και γυναικός, οικογένειας, πατρίδος κλπ. 

Πρώτα προηγήθηκε η κρίση στον άνθρωπο και ακολουθεί γενικά σε όλα η γενική κρίση στην οποία συμμετέχουμε και εισπράττουμε το αποτέλεσμα. Υπεύθυνος για την όποια κρίση είναι ο άνθρωπος και κανείς άλλος. Έργα ανθρώπων είναι, η παρακμή στην οποία βρισκόμαστε σήμερα, τι παραπονούμαστε;  

 

ΠΕΡΊ ΤΩΝ ΕΣΧΆΤΩΝ ΤΗΣ ΨΥΧΉΣ.

 ΠΕΡΊ ΤΩΝ ΕΣΧΆΤΩΝ ΤΗΣ ΨΥΧΉΣ μας.

Είναι πάντα παρόντα και όχι μέλλοντα, όπως νομίζουμε,  διότι εμείς δεν θα ζούμε τότε. Ένας που έφυγε σήμερα, σε τι θα τον ωφελήσουν τα έσχατα; Σε τίποτα, πιθανό να τον βλάψουν. Εγώ και εσύ είμαστε εξαίρεση από τον σημερινό αδελφό που έφυγε; Μάλλον όχι.  Είμαστε οι πάντες μελλοθάνατοι.

Οι 3 περίοδοι.

Με λίγες λέξεις: σύμφωνα με τις Γραφές γίνονται αναφορές για τις περιόδους αυτές και ερμηνεύονται διάσπαρτα στα κείμενα των ερμηνευτών της Γραφής. Μόνο ένας πνευματικός νοητός χάρτης θα μπορούσε να μας βοηθήσει να τα συλλάβουμε στο νου μας. Ας φανταστούμε έναν χάρτη σε 3 επίπεδα, ή στον ίδιο χάρτη.

Πρώτη περίοδος είναι η διαταραχή στον ψυχοσωματικό άνθρωπο, η οποία σε μεγάλο ποσοστό είναι πραγματικότητα. Ήδη βρισκόμαστε σε επιδείνωση διαταραχής, λόγω αποστασίας από την πίστη και των αμαρτιών που πράττει  ο άνθρωπος. Αυτή η περίοδος  έχει πολλή  δρόμο ακόμη.   Μπορούμε να πούμε ότι βρισκόμαστε στη μέση της περιόδου αυτής, και στην εισαγωγή της δεύτερης περιόδου της οποία έχουμε δείγματα.

Δεύτερη περίοδος είναι η διαταραχή γενικά στην φύση. Η φύση ήδη έχει βιαστή αγρίως από τον άνθρωπο. Δεν είναι δίκαιο και φυσιολογικό να αντιδράσει η φύση μέσα στον ιστορικό χρόνο; Βεβαίως ναι. Θα εκπλαγούμε με τα φαινόμενα που θα ακολουθήσουν, το δε ένα θα διαδέχεται το άλλο.  Επί του προσώπου της γης επάνω και κάτω αυτής θα γίνουν γαιωλογικές μεταβολές. Η φύση θα στραφεί εχθρικά και εναντίον του ανθρώπου σαν με θυμώδη και εκδικητικό τρόπο και συμπεριφορά. Ο άνθρωπος θα τα συνηθίσει  όσο καταστροφικά και να είναι, αντί να επιστρέφει στο δρόμο του Θεού, όλο και θα απομακρύνεται. Γνωρίζουμε από την ιστορία ότι, η φυσικές δυνάμεις δεν αντιμετωπίζονται από τον μικρόν άνθρωπο. Η όποια επέμβαση επί της φύσεως θα επιστρέφει σαν εκδίκηση στον άνθρωπο. Την όποια επιδείνωση των γεγονότων λίγο λίγο ο άνθρωπος θα συνηθίζει, θα εφησυχάζει και θα τα θεωρεί φυσιολογικά. Το χάπι θα είναι ότι έγινε κάπου μακριά από αυτόν κλπ, διότι απλώς δεν ήλθε η σειρά του. Η παρατήρηση των πραγμάτων θα είναι διεστραμμένη, θα την δικαιολογεί και επιρρίπτει τις ευθύνες εκτός του εαυτού του, ποτέ σε εαυτόν.

Τρίτη περίοδος είναι η διαταραχή στο σύμπαν. Αυτό το λέγουν οι Γραφές. Ψάξε φίλε και θα βρεις πολλά για να μάθεις. Πολλά κυκλοφορούν, πρέπει να διαβάζεις με διάκριση, ώστε να απορρίπτεις τα επικίνδυνα και βλαπτικά, και να επιλέγεις τα ωφέλημα της ψυχής.

 

Πάμε παρακάτω.

Τρία καλέσματα έστειλε ο Θεός στους ανθρώπους σύμφωνα με το Ευαγγέλιο του Ματθαίου της ΙΔ' Κυριακής στην παραβολή των Βασιλικών Γάμων.

Πρώτο κάλεσμα έστειλε ο Θεός στην παραβολή των Γάμων του Υιού του=Χριστού, στους Ιουδαίους τους απογόνους του Αβραάμ. Εκείνοι δε, ουκ ηθέλησαν να προσέλθουν. Αρνητές και σκληροί οι τότε άνθρωποι. Τους ανθρώπους του Θεού τους λοιδόρησαν, τους υποτίμησαν κλπ, υπέφεραν.

Δεύτερο κάλεσμα έστειλε ο Θεός με τον Ιωάννη τον Πρόδρομο και Βαπτιστή. Εκείνοι αμέλησαν, αδιαφόρησαν και δεν ήλθαν στους Γάμους. Τιμώρησαν μάλιστα και τους απεσταλμένους, που τους έφεραν το κάλεσμα, με διωγμούς μαρτύρια και θανάτους.

Τρίτο κάλεσμα το έστειλε με τους Αποστόλους και τους διαδόχους κληρικούς και κάλεσαν και καλούν, καλούς και κακούς στους Γάμους. Επί πλέον επίσης, τιμώρησαν τους καλεστές με διωγμούς, φυλακισμούς, θανάτους και άλλα μαρτύρια. 

Εδώ είμαστε καλεσμένοι στο Γάμο αυτόν και εμείς οι σύγχρονοι άνθρωποι του σημερινού και αυριανού κόσμου και όσο θα έχει συνέχεια ο κόσμος, χριστιανικός και μη. Το κάλεσμα στους Γάμους είναι διαρκές, διότι η νύμφη ψυχή έχει χρείαν του νυμφίου. Είναι; θα είναι έτοιμη η κάθε νύμφη-ψυχή [μας] απέναντι στο νυμφίο Χριστό;

Στον Γάμο αυτόν όλοι έχουμε μέρος ή συμμετοχή, διότι νυμφίος γαμπρός είναι ο Χριστός ο Υιός του Θεού. Νύμφη είναι η ψυχή μας. Η κάθε  νύμφη-ψυχή έχει την αναλογούσα, την πρέπουσα, την οφειλόμενη κλπ,  ενδυμασία; δηλαδή ένδυμα γάμου. Πως θα παρουσιαστεί η νύμφη στον νυμφίο, γυμνή; κλπ. Μπορεί να κουβαλήσει στον Γάμο μία νύφη σημερινή και τους πολλούς εραστές της; Εραστές είναι οι αμαρτίες εδώ. Αδύνατον να γίνει Γάμος. Τα ενδύματα Γάμου της ψυχής εδώ δεν είναι βαμβακερά ή βελούδα, ή μεταξωτά, αλλά ένδυμα είναι όλη η στάση μας στη διάρκεια της επίγειας ζωής του καθενός μας. Ενδύματα είναι οι εντολές του Θεού οι οποίες ομορφαίνουν, στολίζουν, νοστιμίζουν κλπ, την κάθε ψυχή και την καθιστούν άξια του Γάμου με το νυμφίο Χριστό. 

 Εδώ στον κόσμο συνάπτουμε Γάμους με ελλείψεις, αδυναμίες κλπ, μειονεκτήματα, διό και αποτυγχάνουν. Εκεί υπάρχει  ισορροπία και είναι πλήρης, πρώτα ο νυμφίος Χριστός, καθώς έδωκε και στην νύμφη ψυχή τα ανάλογα και κατάλληλα ενδύματα προκειμένου να εισέλθει στους Γάμους. Όλα τα έξοδα από τον νυμφίο Χριστό και τον πατέρα μας Θεό. 

Τέταρτη περίοδος [πέμπτη δεν υπάρχει] είναι η επίσκεψη του Θεού [διά του Χριστού] στον κόσμο, αφού πρώτα έδωσε την ανάλογη χρονική διάρκεια στην κάθε ψυχή ώστε να προετοιμαστεί και να είναι άξια του Γάμου. 

Μετά το κάλεσμα όλων των ανθρώπων και τα λεγόμενα λόγια της παραβολής, από το Χριστό, ο Βασιλεύς εισήλθε στην αίθουσα των Γάμων προκειμένου να γνωρίσει τους καλεσμένους, είδε άνθρωπον ο οποίος δεν είχε ένδυμα Γάμου, και ευθέως του λέγει: φίλε, πως εισήλθες στους Γάμους μη έχοντας ενδυμασία Γάμου; όπως είπαμε παραπάνω. Εμείς θα λέγαμε: φίλε πως μπήκες μέσα χωρίς να έχεις την ανάλογη ενδυμασία που σου έδωκα; εγώ σε κάλεσα σε τίμησα κλπ, εσύ βλέπω έχεις τα χάλια σου, δεν ντρέπεσαι; πως τόλμησες και μπήκες και κάθεσαι, δεν βλέπεις τους άλλους κλπ, μία ζωή δεν έμαθες τίποτα εσύ;Δεν βλέπεις τους άλλους; κλπ. Φωνάζει τους ανθρώπους του και τους λέγει: Πάρτε τον και βγάλτε τον έξω, και αφήστε τον στο δικό του τόπο, εκείνον  που του αξίζει κλπ. 

Για σκέψου φίλε να είσαι και εσύ όμοιος με αυτόν που άκουσε τα λόγια αυτά. Δεν πρέπει να σε συγκλονίσουν αδελφέ;

 Ο Θεός ότι δημιούργησε το έκανε όχι διά να χαθεί, αλλά διά να υπάρχει. Θα το αποδείξει αυτό. Άλλωστε εάν χαθεί ο άνθρωπος και τεθεί εκτός Γάμου ως απορριπτέος, δεν θα χρεωθεί την αποτυχία ο Θεός παρά ο αμαρτωλός άνθρωπος-ψυχή.  Αυτό θέλει να περάσει στον άνθρωπο ο αντίχριστος. Να στρέψει τον άνθρωπο εναντίον του Θεού και να χρεώσει την αποτυχία όχι στον άνθρωπο αλλά στο  Θεό.  Ήδη στον άνθρωπο πέρασε το, ότι συμβαίνει στον άνθρωπο ο Θεός πταίει, είναι άδικος, εχθρικός, τιμωρός ο Θεός,  κλπ.    Διά τα άλογα όντα, ναι έχει την ευθύνη ο Θεός. Διά τα άλογα έχει πρόνοια ο Θεός καθώς και τη φύση  την οποία θα  απολυμάνει και θα την ανακαινίσει, θα την καινουργώσει όπως έχει γράψει ο Απόστολος. Διά τα ένλογα-λογικά τον άνθρωπο όχι, διότι την ευθύνη την έχει  εκείνος ως λογικό δημιούργημα και όχι ο Θεός. Η κάθε είδους παράβαση, παρανομία κλπ, έχει και το κόστος, τις ποινές, και δικαίως. Ποίος έχει πρότυπο τον παράνομο και από πάνω επαινεί;   Μάλλον εμείς οι σύγχρονοι άνθρωποι, καθώς και του αύριο. 

Εμείς εδώ στο κείμενο με αδυναμίες, που διάβασες φίλε, δεν έχουμε το χρόνο, ούτε τον χώρο και την διάκριση, μα ούτε την ερμηνευτική ικανότητα, απλά τα καταγράφουμε τηλεγραφικά θα λέγαμε, με την χάρη του Θεού, και ως προσευχόμενοι, αυτό αισθανόμαστε, καθώς και με φόβο Θεού τα γράφουμε. 

Εσύ ερεύνησε, αξιολόγησε κλπ, την ψυχή σου αν είναι άξια του Γάμου του Θεού, και πράξε ανάλογα.

 29 Αυγούστου, αποκεφάλιση της κεφαλής του Ιωάννου του Βαπτιστού και Προδρόμου του Χριστού. Ο Ηρώδης ο βασιλεύς διοργάνωσε γενέθλια και κάλεσε και άλλους άρχοντες.  Ενώπιον όλων χόρεψε η κόρη του αδελφού του Ηρώδη και της Ηρωδιάδος. Άρεσε σε όλους τόσο πολύ που ο Ηρώδης υποσχέθηκε ενώπιον όλων ότι θα της δώσει ότι ζητήσει, ακόμη και το μισό βασίλειο. Πιθανόν ο Ηρώδης, να έταξε το μισό βασίλειο θέλοντας να κάνει την Ηρωδιάδα [ίσως και το κορίτσι], συμ-βασίλισσα, άρα και νόμιμη γυναίκα του. Η κόρη ρώτησε την μητέρα της. Μητέρα έτσι και έτσι, τι να ζητήσω; Η Ηρωδιάδα μισούσε θανάσιμα τον Ιωάννη διότι έλεγχε δημόσια τον Ηρώδη διά την παράνομη και αμαρτωλή σχέση που είχε με την γυναίκα του αδελφού του. Να ζητήσεις το κεφάλι του Ιωάννη. Το κορίτσι έτσι και έπραξε. Ο αθώος Ιωάννης με διαταγή του Ηρώδη αποκεφαλίστηκε και δόθηκε η κεφαλή του στο κορίτσι, αυτό με την σειρά του το έδωκε στην μητέρα του η οποία βέβαια το δέχτηκε μα χαρά, διότι  δεν υπήρχε πλέον ο έλεγχος περί παρανόμου σχέσεως και αμαρτίας με τον κουνιάδο της τον Ηρώδη. Ενώ ο Ηρώδης κατά την Γραφή συμπαθούσε τον Ιωάννη και ευχάριστα τον άκουγε κλπ, αλλά παγιδεύτηκε και έπραξε ότι το απάνθρωπο. Ως γνωστό οι 3 ένοχοι είχαν ᾶραδειγματικό και φρικτό θάνατο. Βασική αιτία ήταν η εορτή των γενεθλίων κλπ. Θα έπρεπε ο Ηρώδης κανονικά και με το νόμο να παραιτηθεί. Ο θρόνος η τιμή η δόξα, η δύναμη, η εξουσία κλπ, η καρέκλα που λέγουν σήμερα δύσκολα την εγκαταλείπει ο κάθε κοσμικός άρχοντας. Η περίπτωση του Ηρώδη δεν είναι ούτε η πρώτη, ούτε η τελευταία. Αυτό το φαινόμενο με τους άρχοντες του κόσμου μικρούς ή μεγάλους, συνεχίζεται και σήμερα και στο μέλλον. Απολαύσεις δόξα και χρήμα ήταν το κίνητρο που επεδίωκαν και επιδιώκουν οι άρχοντες των εθνών. Δολοφονούν και σήμερα με πάρα πολλούς τρόπους, ευθείς και πλάγιους, αυτούς που τους ελέγχουν βγάζοντάς τους από τη μέση, προκειμένου να μην χάσουν τη καρέκλα που άρπαξαν με υποσχέσεις, απάτη, υποκρισία δόλο κλπ, η οποία δεν τους αξίζει. Και τότε δεν αντέδρασε ο λαός. Και σήμερα δεν αντιδρά ο λαός, διότι και αυτός είναι παράνομος.

Σου έγραψα λίγα, εσύ φίλε σκέψου περισσότερα, και αφυπνίσου.     

Η