ΙΟΥΝΙΟΣ 2021

 

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΡΟΕΒΗ ΣΕ ΛΑΘΟΣ, ΒΛΑΠΤΙΚΗ και ΖΗΜΙΟΓΟΝΑ ΚΙΝΗΣΗ.

 Ο ΘΕΟΣ ΤΟΝ ΕΞΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΕΚ ΤΟΥ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥ και ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΜΈΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ, ΕΠΙΛΟΓΗ, ΑΠΟΦΑΣΗ, ΤΟΝ ΕΠΑΝΑΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟ, ΤΟΝ ΕΠΑΝΑΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟ, ΤΗΝ ΕΠΑΝΕΚΙΝΗΣΗ ΠΟΥ ΛΕΓΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ. 

 

Οι μαϊμού, οι πλαστοί  πρόδρομοι του αντίχριστου,  αντιποιητές και κακοί αντιγράφοι μιμητές του Χριστού προσπαθούν να πείσουν τους χριστιανούς ότι αυτοί είναι οι προμεσίες του ψευτομεσία αντίχριστου νομίζουν ότι θα τον ξεγελάσουν όπως τον Χριστό. Ο Χριστός τους γνωρίζει και τους έχει αφήσει ελεύθερους να τον προδώσουν. Ο αντίχριστος ο οποίος δεν γνωρίζει το βάθος της καρδιάς των εθελοντών προδρόμων του, δεν τους εμπιστεύεται και θα απαιτήσει  εκ των προτέρων να αρνηθούν τον Θεό. Αυτοί πιστεύουν ότι θα τον εξαπατήσουν και θα επιστρέψουν πάλι στο Θεό. Αυτή την τακτική πίστεψαν ότι θα εφαρμόσουν και οι πρωτόπλαστοι, αλλά έπεσαν έξω, ήλθε το κόστος και πήραν τον δρόμο της εξορίας στον τόπο που λέγεται υλικός  κόσμος, η γη που πατούμε όλοι μας. Ο Θεός τους έδωσε ευκαιρία. Ο διάβολος δεν θα δώσει ευκαιρία, διότι ξέρει ότι θα τους χάσει όλους. Θα τους σιγουρέψει με την ομολογία του σφραγίσματος. Σε εκείνο τον τόπο που έχει ετοιμάσει για τους φίλους του δήθεν, δεν θέλει να πάει ο ίδιος. Αυτό το γνωρίζουμε από το περιστατικό του δαιμονιζομένου των Γεργεσηνών - Γαδαρηνών,  που παρακαλούσαν οι δαίμονες  τον Χριστό να τους επιτρέψει να πάνε στους χοίρους-γουρούνια, παρά στον δικό του τόπο τον οποίο στέλνει τον άνθρωπο, ενώ εκείνος τον αποφεύγει. 

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΔΕΝ ΑΠΕΚΡΥΨΕ ΤΙΠΟΤΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ ΕΙΠΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ.

Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ στην προσπάθειά του να πείσει τον άνθρωπο προς το δικό του μέρος, θα  ΛΕΓΕΙ και  ΑΥΤΟΣ την  ΑΛΗΘΕΙΑ. ΥΠΑΡΧΕΙ όμως μεγάλη διαφορά της ΑΛΗΘΕΙΑΣ του ΧΡΙΣΤΟΎ από την αλήθεια του αντίχριστου. 

Εδώ και 4 περίπου δεκαετίες, ότι σήμερα για τον χριστιανό είναι σατανικό, διαβολικό και αντίχριστο, έχει γραφεί και έχει ειπωθεί από τότε, άλλο αν ο χριστιανός δεν έδωσε την δέουσα προσοχή και σημασία, άλλο ότι δεν πήρε στα σοβαρά τα λεγόμενα, τα ακουγόμενα, τα διαβαζόμενα, και τα ορόμενα από τον κάθε χριστιανό. 

Θα πούνε οι χριστιανοί: αυτό δεν μας το είπες, τούτο δεν μας το είπες, εκείνο έτσι το αντιλαμβανόμαστε κ.α. 

Θα ειπεί ο αντίχριστος ή οι πρόδρομοι αυτού: έχει γραφεί  τότε, έχει ειπωθεί τότε, εγώ είπα την αλήθεια, εσείς άλλα καταλάβατε, εσείς έχετε την ευθύνη. Τις γραφές προ αυτού επικαλέσθηκε ο Χριστός στους 3 πειρασμούς.  Τις γραφές προ αυτού θα επικαλεσθεί και ο αντίχριστος.

Πάντως η ευτυχία [και η κατάκτηση του τόπου του παραδείσου] ή η δυστυχία [και η κατάκτηση του τόπου της κολάσεως] είναι στα δικά μας χέρια εκατό τοις εκατό και σε κανέναν άλλον.

 

Ο ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ΤΗΣ 

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ συνεχίζονται με επείγουσες διαδικασίες.

ΟΙ ΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΚΡΑΤΏΝ.

 ΤΟ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΟ που αναφέρεται στην ψυχή το κατήργησαν και το μετέτρεψαν σε ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ. 

ΟΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΑΔΥΝΑΜΙΑ ΤΟΥΣ [όχι της εκκλησίας του Χριστού] εμβολίασαν την εκκλησία τους [αφού την θεωρούν δική τους και ισόβια ιδιοκτησία] στο δένδρο του Κράτους και ως εκ τούτου συν καρπίζουν ίδιους [διοικητικούς] καρπούς και διά της βίας τρέφουν τους πιστούς. Ο πολιτικός έχει ημερομηνία λήξεως εν μέσω βιολογικής ζωής, ο δε ποιμένας της εκκλησίας ημερομηνία λήξεως είναι η ημερομηνία θανάτου.

ΤΟΤΕ στα ΙΕΡΟΣΟΛΗΜΑ το διεθνές κατεστημένο, μαζί με το εθνικό  πολιτικοθρησκευτικό κατεστημένο των Ιουδαίων ΣΤΑΥΡΩΣΑΝ τον ΧΡΙΣΤΟ. 

ΤΟ ΙΔΙΟ ΑΚΡΙΒΩΣ σαν αντιγραφή συμβαίνει και σήμερα στις ημέρες τούτες, που ΣΤΑΥΡΩΝΟΥΝ την ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ και οι τρεις δυνάμεις μαζί, 1 το παγκόσμιο σύστημα, 2 το πολιτικό, και 3 το θρησκευτικό, ο δε παγκόσμιος όχλος παραμένει πάλι θεατής όπως τότε.

Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ διά μέσου των αιώνων ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΟΤΙ ΠΕΡΑΜΕΝΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ απέναντι στον σωτήρα του ανθρώπου ΧΡΙΣΤΟ.

ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ ΠΡΟΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΟ ΦΡΟΝΗΜΑ, ΠΡΑΚΤΙΚΆ ΑΠΑΙΤΟΥΝ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΦΡΟΝΗΜΑ. ΤΟ ΙΔΙΟ ΕΠΙΣΗΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ ΟΜΙΛΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΑΠΑΙΤΟΥΝ ΤΗΝ [ψυχοσωματική] ΥΠΟΤΑΓΗ. 

ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΔΗΛΩΝΕΙ ΥΠΟΤΑΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ, ΤΑΡΑΞΙΑΣ ΚΑΙ ΥΠΟΚΙΝΗΤΗΣ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΣΥΝΟΛΟΥ [πάνω από 2 άτομα χαρακτηρίζεται εγκληματική ομάδα] ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΕΠΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΜΕΤΡΑ ΚΑΙ ΔΙΩΞΕΙΣ ΜΕ ΤΟΝ ΧΩΡΙΣ ΗΘΙΚΟ ΥΠΟΒΑΘΡΟ, ΝΟΜΟ. 

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΑΡΑΞΕ ΤΑ ΛΙΜΝΑΖΟΝΤΑ ΥΔΑΤΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ, ταραξίας ήταν; ΟΙ ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ στα έθνη τάραζαν = προβλημάτιζαν το λαό σε ζωτικά ζητήματα ήθους και πίστεως, ταραξίες ήταν; ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ που διαφωνούσαν ανά τους αιώνες με την απόφαση για κατεδάφηση της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ από τους όποιους ποιμένες, ταραξίες ήταν και υποκινητές; Αύριο η λιμνάζουσα εκκλησία του κράτους  θα θεωρεί τους μη εμβολιασμένους και μη υποταγμένους στο δικό τους διοικητικό ΕΓΩ, άκουσον άκουσον, αμαρτωλούς και αιρετικούς !!!, θα επιτρέπει την είσοδο σε ναούς και θα κοινωνεί μόνο τους εμβολιασμένους διά να φανεί αρεστή στον κάθε Καίσαρα που χρηματοδοτεί και  ο οποίος εκ των προτέρων δηλώνει, άθεος θεωρητικά, στην πράξη όμως είναι ΘΕΟΜΑΧΟΣ και ΧΡΙΣΤΟΜΑΧΟΣ. ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΔΙΑ ΝΑ ΕΊΝΑΙ αυτοί ΑΡΕΣΤΟΙ ΣΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ. 

Μήπως η διαφορά εμβολιασμένων με τους ανεμβολίαστους είναι το πρώτο κοσκίνισμα για να ξεχωρίσουν, οι ας το πούμε οπαδοί Χριστού και αντίχριστου; 

Μήπως αρχίζει να κτίζεται η νέα περίοδος διαχωρισμού της πίστεως από την αποστασία;

ΤΗΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΚΗ ΟΜΑΔΑ ΤΗΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΟΥΝ ΠΑΝΤΑ ΑΠΑ ΕΠΑΝΩ ΠΡΟΣ ΤΑ ΚΑΤΩ, [που είναι ο λαός] ΠΟΤΕ ΑΠΟ ΚΑΤΩ ΠΡΟΣ ΤΑ ΕΠΑΝΩ [διότι οι επάνω είναι οι ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΤΕΣ].

Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΣΑΝ ΜΙΑ ΚΥΡΊΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΣΤΗΝ ΝΤΟΥΛΑΠΑ ΤΗΣ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΦΟΡΕΣΙΕΣ ΤΗΣ.  ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΦΟΡΑΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΑΛΟΓΟ ΦΟΡΕΜΑ. 

 ΕΤΟΥΤΗ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΗΝ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΝΑ ΦΟΡΑΕΙ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΧΕΙΜΩΝΙΑΤΙΚΗ ΦΟΡΕΣΙΑ!!!, ΚΑΙ ΤΟΝ ΧΕΙΜΩΝΑ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΗ!!!.

ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΣΩΘΗΚΑΝ, τους έμειναν μόνο οι ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ και οι ΘΥΣΙΕΣ. 

ΜΕ ΤΙΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΕΣ ΕΊΧΕΣ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ, ενώ με τις ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΕΣ ούτε  ΛΟΓΟΣ ούτε ΣΚΕΨΕΙΣ ούτε ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ παρά μόνο η ΦΑΝΤΑΣΙΑ!

ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΘΑ ΕΠΑΛΗΘΕΥΣΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΠΟΥ ΛΕΓΟΥΝ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΕ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΜΑΣ!!!.  

ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ [λαός και πολιτικοί] ΠΡΟΔΙΔΟΥΝ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. Εκτός ολίγων.

ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ [Έλληνες ποιμένες και ποιμενόμενοι]  ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΠΡΟΔΙΔΟΥΝ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ. Εκτός ολίγων.

ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΕΣΥ ΚΑΘΟΡΙΖΕΣ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΦΩΝΉ ΠΟΥ ΗΘΕΛΕΣ ΝΑ ΑΚΟΥΕΙΣ. ΣΕ ΛΙΓΟ ΘΑ ΣΚΕΠΤΕΣΑΙ, ΘΑ ΑΙΣΑΘΑΝΕΣΑΙ, ΘΑ ΕΠΙΘΥΜΕΙΣ, ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΓΑΡΓΑΛΙΤΟ θα νοιώθεις,  ή  ΟΤΙ ΑΛΛΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΔΕΝ ΦΑΝΤΑΖΕΣΑΙ, ή ΑΠΑΙΤΕΙ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ. ΘΑ ΕΙΣΑΙ ΕΝΑΣ ΚΙΝΗΤΟΣ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗΣ ΠΟΥ ΑΛΛΟΣ ΘΑ ΧΕΙΡΊΖΕΤΑΙ. ΑΥΤΗ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑ ΧΩΡΙΣ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ. Σκέψου ότι τα νανοσωματίδια θα χορεύουν σαν σε πάρτυ  μέσα σου!!!

ΛΟΓΑΡΙΑΖΟΥΝ όμως ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΞΕΝΟΔΟΧΟ όπως λέγει ο λαός, δηλαδή  τον ΧΡΙΣΤΟ.

ΤΑ ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ από το σύστημα ΔΙΕΞΟΔΑ ΤΟΥΣ ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΕ ΑΔΙΕΞΟΔΟ ΚΑΙ ΑΠΟΜΩΝΩΣΗ  [των πολιτικών]  ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ. 

ΤΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΒΓΑΙΝΟΥΝ, και ΑΝΑΓΚΑΖΟΝΤΑΙ ΝΑ ΚΑΤΑΦΕΥΓΟΥΝ ΣΕ ΑΛΛΑ,  και πάλι ΤΑ ΙΔΙΑ, ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΕΞΕΥΤΕΛΙΖΟΝΤΑΙ.   ΄Ετσι θα παίρνουν όλο και πιο σκληρά μέτρα.

Διαμαρτύρονται πολλοί  Έλληνες και λέγουν ότι ο Πρωθυπουργός ή ο τάδε πολιτικός, δεν είναι ο αναμενόμενος και αυτός που θάπρεπε. Η κοινωνία στην οποία είναι μέλος ο κάθε παραπονούμενος, είναι αυτός που πρέπει;  Τελικά όλοι είμαστε [άσχετα με τι επαγγέλλεται ο καθένας] μέλη της ίδιας κοινωνίας ή της ίδιας οικογένειας, ή παιδιά μας, ή αδέλφια μας, ή γονείς μας.  Το μήλο κάτω από την μηλιά πέφτει.  Θέλουμε δεν θέλουμε, ας το χωνέψουμε, επιβάλλεται να συν υπάρξουμε, ως Έλληνες, ως Ορθόδοξοι χριστιανοί, ως χωριανοί, γείτονες και συγγενείς. Λάθος μεγάλο να πιστέψουμε ότι, θα υπάρχω χωρίς τον Έλληνα, χωρίς τον ορθόδοξο χριστιανό, χωρίς το χωριανό, τον γείτονα και τον συγγενή. Γρήγορα θα αφανιστούμε. 

  ΝΕΟΙ ΤΡΟΠΟΙ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΟΙ ΕΚΠΟΙΗΣΗΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΠΡΑΤΗΣΗΣ 

ΤΑ ΠΑΛΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΛΕΓΑΝ «ΣΤΑ ΌΠΛΑ» Σήμερα οι νέοι μια και είναι καλοί χειριστές της γραφής και των κουμπιών των ηλεκτρονικών μέσων, ας κάνουν σύνθημα  «στα ΣΤΎΛΟ και στα ΚΟΥΜΠΙΑ» και ας τους διαγράψουν,  πατώντας ένα κουμπί, άλλη επιλογή και δύναμη δεν έχουν. Όλη η δύναμη είναι του λαού  και όχι του  «ηγέτη». Για να του πάρουν την δύναμη πρέπει οι πολλοί να γίνουν ΕΝΑΣ.

ΠΟΤΕ ΟΙ ΜΕΓΑΛΟΙ ΘΑ ΖΗΤΗΣΟΥΝ ΣΥΓΓΝΩΜΗΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ «μικρούς» των 150 Ευρώ;

   Η Αγορονομία που κάποτε για όσους θυμούνται, καθόριζε τις τιμές των προϊόντων κατηργήθη, τώρα έχουμε την επανασύστασή της [με άλλο τρόπο] που καθορίζει τιμές για τους ανθρώπους σαν να είναι εποχιακά προϊόντα !

    Η ΑΞΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΚΤΙΜΗΘΗΚΕ ΣΤΑ 150 ΕΥΡΩ. 2, 50 Ευρώ το κιλό περίπου.  Είναι εποχιακή μίσθωση; 

ΣΕ ΑΔΙΕΞΟΔΟ Ο ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ. ΔΕΟΜΕΘΑ Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΦΩΤΊΣΕΙ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΕΜΑΣ.

 Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΟΛΟ ΚΑΙ ΘΑ ΠΑΓΙΔΕΥΕΤΑΙ ΜΕ ΤΈΤΟΙΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΜΕΤΡΑ ΠΟΥ ΘΑ ΤΗΝ ΥΠΟΒΑΘΜΊΖΟΥΝ. 

ΤΩΡΑ ΜΑΘΑΜΕ ΌΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΉ ΚΑΙ ΚΟΜΜΑΤΙΚΗ ΕΞΑΡΤΗΣΗ, δεν είναι μόνο το χασίς. 

ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΕΠΑΝΕΚΙΝΗΣΗ, ΑΦΥΠΝΙΣΗ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ. 

ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΕΡΝΑΕΙ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΙΝΕΙ λέγει ο λαός, ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΤΟ ΛΑΟ ΕΠΙΒΑΛΛΟΝΤΑΙ ΜΟΝΟ ΘΥΣΙΕΣ.

   Διά στόματος του Πρωθυπουργού της Ελλάδος ανακοινώθηκε πριμ, κίνητρο το ποσόν των 150 ευρώ προκειμένου να πεισθούν οι νέοι 18 έως 25 ετών να προσέλθουν και να εμβολιασθούν. Αποφάσισε και διέταξε ο δημοκρατικά; εκλεγμένος Πρωθυπουργός, αυτή είναι η τιμή σας, λεπτό δεν δίνω παραπάνω. Οι νέοι διά τον Έλληνα πρωθυπουργό είναι σε διατίμηση, σαν  προϊόν σε υποτίμηση, η αξία του νέου για τούτο το καλοκαίρι δεν πάει παραπάνω. Ακόμη και εκπτώσεις να γίνονταν, η τιμή [έστω] θα έπρεπε να είναι κατά περισσότερο ανεβασμένη. Η υγεία των νέων, δηλαδή το μέλλον της πατρίδος μας σαν κάτι παλιό, το τοποθέτησαν σε ένα καλάθι της λαϊκής για να φύγει, δηλαδή σαν κάτι περιττό που πιάνει τον χώρο.   

Είναι νέα πάγια αρχή της εποχής ως φαίνεται  φίλοι μου το ότι, όσο πιο πολύ γνωρίζεις θεωρούμενους «μεγάλους» ανθρώπους πολιτικούς ή θρησκευτικούς τόσο σε απογοητεύουν, όσο τους πλησιάζεις, [τώρα αντί τα ελαττώματα να αποκρύπτονται τα δημοσιεύουν από μόνοι τους!!!],  μάλλον στο σύνολό τους.  Εκείνος κερνάει τους καφέδες ας πούμε του καλοκαιριού από τα χρήματα των γονιών τους, με την προϋπόθεση οι νέοι θα  εμβολιασθούν για τον κόβιντ 19, με όλα τα δημοσιευμένα αρνητικά για την υγεία τους και εις βάρος τους μελλοντικά αποτελέσματα. Δηλαδή εάν νεαρέ ή νεαρά, σου δώσει κάποιος 150 ευρώ θα κάνεις ότι σου προτείνει;  Δηλαδή ένα επιτυχημένο προϊόν θέλει κίνητρα; αντίθετα το πουλάς και ακριβά μάλιστα,  Δηλαδή ο νέος άνθρωπος σήμερα είναι υπό μειοδοτική δημοπρασία; Δηλαδή δεν είσαι ελεύθερος ως άνθρωπος και προσωπικότητα; μήπως περάσαμε σε μία νέα εποχή αγοράς δούλων; Δηλαδή οι νέοι είναι στο δρόμο προς ένα παγκόσμιο [ας πούμε] χαρέμι; Τα υπόλοιπα νομίζω τα καταλαβαίνεις. 

   ΔΙΑΤΙ Η ΙΔΙΑ ΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΠΑΡΑΓΕΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΥΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ;

   Διανύουμε μία περίοδο εδώ και δεύτερο χρόνο. Από τους στρατευμένους επιστήμονες των.  Οι παγκοσμιοποιητές των κερδοσκοπικών ιδιωτικών επιχειρήσεων  έχουν ΕΠΙΤΑΞΕΙ-ΕΠΙΣΤΡΑΤΕΎΣΕΙ με τον πασίγνωστο τρόπο ως  διακινητές των προϊόντων τους, όχι  με υπαλλήλους ιδιωτικούς , αλλά Προέδρους, Πρωθυπουργούς και Υπουργούς Κρατών διά την προώθησή τους. Διά των διαρθρωτικών αλλαγών των  νόμων επιβάλλουν νέο δίκαιο στον κόσμο με μόνο σκοπό το κέρδος και την υπόταξη του κόσμου σε νέο μοντέλο θανάτου καθώς και ζωής.  Η ονομαζόμενη πανδημία ήλθε για να μείνει και θα μείνει. Τους αναγάγει δε και ως έχοντες προφητικό χάρισμα. Λέγει ο οχλοποιημένος κόσμος, το έλεγαν αυτό τότε ο τάδε και ο δείνα. Αυτή η ικανότητα όμως δεν είναι προφητεία, αλλά ψευδοπροφητεία μιας και δεν πέφτουν μέσα, δεν τους βγαίνει η μελετημένη απάτη και προβαίνουν σε αναβαθμισμένη μεταλλαγμένη προφητεία. 

   Τι λέγει το ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΑΝΤΙΔΟΤΟ

  Άλλοι επιστήμονες  με την ίδια γνώση, τα ίδια πανεπιστήμια, τα ίδια χρηματοδοτούμενα ερευνητικά κέντρα, τα ίδια εξεταστικά όργανα, την ίδια εμπειρία κ, λπ, λέγουν τα αντίθετα στα πορίσματά τους.  Πιο από τα δύο επιστημονικά πορίσματα είναι για το καλό του ανθρώπου και πιο πόρισμα είναι εις βάρος του; Ποίο πόρισμα λέγει την αλήθεια και ποίο το ψέμα; Ποίος είναι ο αληθής επιστήμων και ποίος ο ψευδής; Αυτός που αντιφάσκει στις δηλώσεις του ημέρα με την ημέρα αναιρώντας τον εαυτό του και την επιστημονική του γνώση, ή αυτός που είναι σταθερός; Πως θα το διακρίνει ο απλός άνθρωπος; Οι τιμές όλων των βιομηχανικών προϊόντων τελευταίως ανήλθαν, η δε τιμές περί του ανθρώπου όλο και μειώνονται.   Η Πολιτεία συσκέφθηκε και αποφάσισε με γνώμονα [πάντα  το καλό των πολιτών] την επιστημονική πλευρά των επιχειρηματιών να επιβάλει στους πολίτες ότι λέγει η επιστήμη μέσω του καθηγητού. Ο καθηγητής είναι το παν, γνώστης και σύμβουλος σε όλα τα θέματα ζωής, όχι όμως εγγυητής. Έχει από τον νέο  νόμο το ανεύθυνο, το  αμαρτύρητο και το ακαταδίωκτο ή το άσυλο, σε κάθε παρενέργεια, ούτε ηθική αυτουργία εις βάρος του.   

   Η ΑΞΙΑ ΤΟΥ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΥ ΠΟΣΟ ΚΟΣΤΙΖΕΙ; μάλλον σε κάποια λεπτά του Ευρώ. 

    Ο βιολογικός άνθρωπος  [ακόμα και ο χρήσιμος] δεν είναι άξιος της διατήρησης ή της συντήρησης ή του σεβασμού που απορρέει από τον Ελληνοχριστιανικό πολιτισμό.  Παρά ως παλιό και αχρείαστο είναι για πέταμα, να γίνει στάχτη. Είναι γνωστό το ότι, όταν κάποιος σε ένα επαγγελματικό χώρο στην διαδρομή του γνώρισε πολλά, πρέπει να σιωπήσει, ή αν δεν συνεργαστεί να φύγει από τη μέση, ας έχει ακόμη βιολογικό μέλλον.   

   ΟΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΤΕΣ είναι ΚΑΤΑΡΑ ή ΕΥΛΟΓΙΑ;

  Οι Σατανιστές είναι σοβαροί μελετητές των Γραφών. Η μέθοδος και ο στόχος αυτών είναι, αφού γνωρίζουν την προφητευμένη πορεία του ανθρώπου στον κόσμο, επιχειρούν προωθήσουν και    να εφαρμόσουν ένα πρόγραμμα που θα επαληθευθεί η προσπάθειά τους, ώστε να  είναι σύμφωνη με την Γραφή όπως ακριβώς λέγουν οι προφήτες.  Εμμένουν και επιμένουν εκμεταλλευτικά  στις δύο βασικές αδυναμίες και τα κενά του ανθρώπου, 1 τις βιολογικές και 2 τις  μεταφυσικές αναζητήσεις του ανθρώπου.  Το ένα είναι το σώμα = σάρκα = σαρκίον,   του ανθρώπου και το άλλο η ψυχή του ανθρώπου, ή αλλιώς  το διπλό του ανθρώπου,  το  λεγόμενο ψυχοσωματικό. Ο άνθρωπος της νέας εποχής κατανοεί και ερμηνεύει  την προφητικότητα  της πορείας του ως υπακοή στο Θεό, αφού το λέγει η Γραφή το δέχεται μοιρολατρικά. Οι σατανιστές από την πλευρά τους μεθοδεύουν τεχνικά  την επαλήθευση των προφητειών της Γραφής. Τι είναι εκείνο που επαληθεύει την όποια  αρνητική [σε βάρος του ανθρώπου] προφητεία και καθιστά υπεύθυνο τον άνθρωπο; Δεν είναι ότι το λέγει η προφητεία, αλλά είναι η αμαρτία και η αποστασία του ανθρώπου από τον νόμο του Θεού πρώτα και μη η αναγνώριση των λαθών του ανθρώπου, ή αλλιώς η  αμετανοησία δεύτερα, που εμποδίζει την επιστροφή του ανθρώπου διά της οδού της επιστροφής που χάραξε ο Θεός, με ακολουθία στην αλήθεια και στη ζωή, δηλαδή στον αληθινό  Θεό. 

    Η Γραφή λέγει για τους πολλούς  προδρόμους του αντίχριστου οι οποίοι θα στήσουν όλο το σκηνικό, ο δε αντίχριστος θα τα εύρη όλα έτοιμα. α) Αναφέρει επίσης η Γραφή ότι προϊόντος του χρόνου  την αύξηση της διαταραχής, της σύγχυσης και της  φθοράς  του ανθρώπου, β) την διαταραχή της φύσεως, γ) και την  διαταραχή του σύμπαντος = άστρων κλπ. Δηλαδή στην περίοδο α) ο άνθρωπος θα γίνει εχθρικός προς τον άνθρωπο, στην περίοδο β) η φύση θα γίνει εχθρική προς τον άνθρωπο, και στην περίοδο  γ) τα άστρα θα γίνουν εχθρικά προς τον άνθρωπο.  Το ίδιο έγινε, ίδια μέθοδο ενεργοποίησε ο σατανάς και στους πρωτοπλάστους, όπου έκανε α) εχθρούς τους Αδάμ και Εύα, καθώς τον Κάϊν προς τον Άβελ. Ο διάβολος πίστεψε ότι ένας απόγονος της Εύας θα του συντρίψει την κεφαλή κατά το λεγόμενο υπό του Θεού, και προκειμένου να απαλλαγεί από την απειλή αυτή, διά  τούτο έστρεψε τον Κάϊν εναντίον του Άβελ. Τον Άβελ αντικατέστησε ο Σήθ ως σπέρμα της Εύας και πρόγονο του Χριστού κατά την γενεαλογία του Λουκά.  β) έκανε εχθρό τη φύση προς τους πρώτους εξορίστους ανθρώπους, γ) έκανε  φοβικό τον άνθρωπο απέναντι στο σύμπαν.

   Η διάγνωση είναι ότι ο άνθρωπος σήμερα βιώνει την διαταραχή, την διαστροφή, την απορία, την σύγχυση, την ανασφάλεια, την αβεβαιότητα, το απρόβλεπτο, τον πανικό, τον φόβο, τον τρόμο, την εθελοντική αυτοκτονία, χωρίς κατανομή ευθύνης των ηθικών αυτουργών. Επίσης τον εσωτερικό διχασμό, την διαφωνία με τον πλησίον, και την  σύγκρουση των διαπροσωπικών σχέσεων, και κάθε ψυχολογικό σύνδρομο. Αυτό έγινε κατορθωτό με την γνώση, με τεχνικό και επιστημονικό τρόπο. Γενικά η επιστήμη περνά περίοδο αιρετικών ερευνών, φρονημάτων και πορισμάτων  που πρέπει να δοθούν απαντήσεις μέσα από επιστημονικές συνόδους ή συνέδρια.  Η γνώση γενόμενη επιστήμη και τέχνη, επάγγελμα και καριέρα, χωρίς την διάκριση των πνευματικών αξιών και των πραγμάτων ουδέν ωφέλησε τον άνθρωπο, διότι η γνώση κατά τον Παύλο φυσιεί και διχάζει.    Διχασμένη προσωπικότητα ο σύγχρονος άνθρωπος,  με συνέπεια διχασμένο το ανδρόγυνο, διχασμένη οικογένεια, διχασμένα αδέλφια, διχασμένοι συνεργάτες, διχασμένοι  επιστήμονες, διχασμένη κοινωνία, διχασμένο έθνος, διχασμένα έθνη, διχασμένος κόσμος. Το γνωστό διαίρει = [δίχασε] και βασίλευε = [κυριάρχησε].  Η επιστήμη  και υπέρ και εναντίον του ανθρώπου. Αντί να του προσφέρει τον βλάπτει. Αντί να του προσθέτει του αφαιρεί. Στην θεωρία αναβάθμιση στην πράξη υποβάθμιση. Αντί να τον οδηγεί στην υποσχόμενη ευτυχία, το σίγουρο αποτέλεσμα είναι η δυστυχία. 

   Η  φύση είναι και αυτή και φιλική, και εχθρική δηλαδή εναντίον του ανθρώπου. Η θάλασσα και αυτή, και φιλική μα και  εχθρική, η οποία  καταπίνει ανθρώπους παρά την προσπάθεια κατάκτησή της από τον άνθρωπο. Η γη επίσης το ίδιο και φιλική και εχθρική. Τους ξαναπαίρνει τους ανθρώπους, μια και αυτή τους έδωσε ως ζωντανές υπάρξεις. Μετά θάνατον   τους καταπίνει  νεκρούς πλέον.  Στο μέλλον θα καταπίνει και ζωντανούς και νεκρούς τους ανθρώπους. Ο αντίχριστος θα προσπαθήσει να πείσει τον άνθρωπο ότι ο Χριστός εις μάτην ήλθε, και σταυρώθηκε, ή ότι στην ουσία αυτός που ονόμασαν μεσσία ή Χριστό τότε, αυτό μόνο δεν ήταν. Οι άνθρωποι, μια και οι εκλεκτοί θα πλανηθούν και θα ξεπεράσουν τους Σοδομίτες και την αποστασία της εποχής προ Χριστού ελεύσεως.  Έτσι ο αντίχριστος εύκολα θα επιλεγεί και θα ονομαστεί σωτήρας του ανθρώπου. 

   Το σύμπαν, τα άστρα δηλαδή και αυτά θα στραφούν εναντίον του ανθρώπου κατά τις Γραφές, και θα αφανίζουν για πάντα στο μέλλον τον αποστάτη άνθρωπο. Ο Θεός όμως χάριν του μικρού ποιμνίου, θα απολυμάνει και θα ανακαινίσει όλη την κτίση καθώς γράφει ο Πέτρος. Ο Θεός, τελικά  ο άνθρωπος δεν κατάλαβε ότι αναπαύεται στους ολίγους, στην ποιότητα και όχι στην ποσότητα.  Μην μας κάνει απορία το ότι κάποτε ο Θεός αρκούνταν στα 3 πρόσωπα.  

   Ο άνθρωπος τελικά μετά από  πρόταση του πονηρού και σε συμφωνία με τον άνθρωπο, διαχρονικά και διαδοχικά διχαζόμενος, έμεινε μόνος ανάμεσα σε εκατομμύρια ανθρώπων. Με δική του επιλογή ο άνθρωπος έγινε εκ νέου εχθρός του Θεού, παρά την προσπάθεια του Θεού διά του Χριστού [ως διαμεσολαβητής] να τον συμφιλιώσει  με τον Θεόν καθώς και με τον πλησίον του, και με την φύση, και με το σύμπαν. Ο άνθρωπος  καταπάτησε και κατάργησε την φιλική συμφωνία  Χριστού και ανθρώπου ο οποίος [άνθρωπος] κατέστη προδότης, ο δε Χριστός παραμένει φίλος και περιμένει, άνποτε ο άσωτος και αποστάτης άνθρωπος θελήσει να επιστρέψει.   

   Θα μπορέσει ο έξυπνος της [κάθε]  εποχής άνθρωπος να διακρίνει το όριο το οποίο υπερέβη εις βάρος του ιδίου ανθρώπου, δηλαδή του εαυτού του; Θα μπορέσει να διακρίνει ότι όλες οι προτάσεις του πονηρού είναι φαινομενικά [τάχα] ωφέλιμες, αλλά πραγματικά  βλαπτικές; Θα μπορέσουμε να ξεπεράσουμε τον φόβο του θανάτου εμείς οι ορθόδοξοι; Θα μπορέσουμε να γίνουμε μιμητές των μαρτύρων, που τόσο ατιμάζουμε εμείς οι χριστιανοί; ενώ τόσο τιμά η Εκκλησία του Χριστού; Θα μπορέσει ο εγκεφαλικός άνθρωπος να γίνει άνθρωπος της καρδιάς;  Θα μπορέσει η αγάπη και η καρδιά του ανθρώπου η τόσο τραγουδισμένη, από αρπακτική να γίνει δοτική;  δηλαδή να μην παίρνει αλλά να δίνει.            

    Η αποστασία του χριστιανού της εποχής μας, δεσμεύει, και δένει τα χέρια του Θεού διά κάθε βοήθειά μας. Η πίστη και η μετάνοια λύνει τα χέρια του Θεού διά κάθε βοήθειά μας. Από την άλλη  η αποστασία μας, λύνει τα χέρια των προδρόμων του αντίχριστου και στρέφονται παιδαγωγικά εις βάρος  των απίστων και αμετανόητων, ενώ η πίστη και η μετάνοια δένει τα χέρια των προδρόμων και φίλων  του αντίχριστου, και λύνει τα χέρια του Θεού διά κάθε βοήθειά μας. 

   Η προδρομική εποχή έχει προθεσμία λήξεως από το Θεό μακροθυμικά βέβαια, όχι πως την αξίζουμε. Οι αντίχριστοι είναι και πλαστοί, δηλαδή ψεύτικοι,  μα και γνήσιοι.  Θα μπορέσουμε να διακρίνουμε τους ψεύτικους από τους αληθινούς αντίχριστους;  Ψεύτικοι και αληθινοί είναι όλοι τους εθελοντικά επιστρατευμένοι να φέρουν εις πέρας το αποτέλεσμα που επιθυμεί ο αντίχριστος. Η επιστήμη εντοπίζει εναέρια ιπτάμενα  αεροπλάνα, υποβρύχια, και υπόγεια αντικείμενα, αδυνατεί όμως να εντοπίσει τον διάβολο ο οποίος έκανε καθολική κατάληψη του ανθρώπου.  Ο λαός έγινε όχλος ή αγέλη ως εκείνη των χοίρων που κατεχόμενη από την λεγεώνα των δαιμόνων πνίγηκε στη θάλασσα. Ιούνιος 2021.  Αμήν.     

  

προσέγγιση σε απορίες ανθρώπων.

 

 

   απορίες των ανθρώπων. 

   Διατί οι περισσότεροι δεν έκαναν ή δεν θα κάνουν το εμβόλιο;  

Άλλοι φοβήθηκαν, άλλοι απατήθηκαν, άλλοι δεν ενημερώθηκαν, άλλοι λόγω του φόβου απολύσεως από την εργασία τους, άλλοι από φόβο μην χάσουν την σύνταξη, άλλοι οι ολιγότεροι χρηματίστηκαν, πόσοι το έκαναν συνειδητά;

 Διότι το πρότειναν οι  ιδιωτικές, [και όχι φιλανθρωπικές] φαρμακευτικές εταιρείες πιέζοντας ή απαιτούντες από τους Πρωθυπουργούς ή Προέδρους των Κρατών.

Διότι η μερίδα των επιστημόνων ή οποία είναι ελεύθερη και όχι ιδιοκτησία των εταιρειών,  έχει άλλη γνώμη ή οποία λέγει ότι: το προτεινόμενο εμβόλιο δεν είναι μόνο φάρμακο για την υγεία του ανθρώπου, αλλά έχει ξένα συστατικά ως προς την κατασκευή του που συνδέουν τον άνθρωπο με την τεχνολογία την πληροφορική και λοιπά που ο απλός άνθρωπος δεν γνωρίζει, και άρα καθιστά το εμβόλιο ύποπτο, που οδηγεί τους ανθρώπους να αμφιβάλλουν.

Διότι οι κατασκευαστές δεν δέχονται έρευνα του προϊόντος που παράγουν και δεν δέχονται δημόσιο διάλογο. Τι άρα κρύβει αυτή η άρνηση των κατασκευαστών εάν είναι σίγουροι δια την ωφελιμότητα του αγαθού  και αθώου προϊόντος; 

 Διότι το προϊόν αυτό το προωθούν [πρωτόγνωρο φαινόμενο στην ιστορία] οι Πρωθυπουργοί και το επιτελείο τους υπουργοί;

 Διότι οι κυβερνήσεις έγιναν διακινητές των φαρμάκων και στέρησαν την εργασία από χιλιάδες εργαζομένων που προωθούν τα φάρμακα.

Διατί στην παραγωγή και προώθηση μειώνουν τους εργαζομένους; ενώ υπάρχει τόση ανεργία; 

Διατί οι πολιτικοί υπηρετούν  τυφλά το [λεγόμενο] σύστημα και όχι τον λαό που τους αναδεικνύει;

Διατί φέρονται τόσο αχάριστα στους πολίτες; βέβαια τα λάθη τους τα αναγνωρίζουν, ομολογούν, μετανοούν λεκτικά, και τα δικαιολογούν στα γεράματα, αλλά τότε είναι αργά. 

 Διότι οι κυβερνήσεις αντικατέστησαν τους ιατρούς, τους οποίους δεν εμπιστεύονται οι πολίτες.

Διότι οι μέχρι σήμερα οι επιτροπές και ιδίως οι ειδικοί επί του κόβιντ 19 αντιλέγουν χωρίς ντροπή και ελληνικό φιλότιμο, ένας ψυχολόγος - ψυχαναλυτής ας μας παρουσιάσει το εσωτερικό του καθενός χωριστά. Αυτό θα μας πουν είναι προσωπικό δεδομένο.

Διότι έφτασαν στο σημείο να δωροδοκούν αυτούς που θα εμβολιαστούν, ή αργότερα να επιβάλλουν πρόστιμα ή όποιες άλλες ποινές στον εργασιακό τομέα.

Τόσο μας αγάπησαν [τόσο τους πήρε ο πόνος για μάς, λένε οι άνθρωποι στις συζητήσεις μεταξύ τους] τώρα τελευταία οι πατέρες του έθνους πρωθυπουργοί και υπουργοί,  και ενδιαφέρονται για την υγεία μας; Μήπως πρέπει όλοι οι υπεύθυνοι να διωχθούν νομικά ως ΗΘΙΚΟΙ ΑΥΤΟΥΡΓΟΙ όλων αυτών που συνέβησαν από το 2010 έως σήμερα;

Διατί όλοι οι εμπλεκόμενοι με τον κόβιντ 19 έχουν το ακαταδίωκτο, το αμάρτυρο, και το άσυλο νομικά κατοχυρωμένο; 

Διατί οι πολιτικοί ηγέτες  στην πλειοψηφία τους είναι υπέρμαχοι των επιχειρηματικών προϊόντων;

Διατί οι πνευματικοί, οι ποιμένες της εκκλησίας ζήλεψαν την τακτική υποταγής στους νόμους του κράτους και όχι την ευλογημένη και ελεύθερη επιλογή στην   υπακοή;

Διατί είναι τόσο δουλικοί  και υποτακτικοί στο φρόνημα της Νέας Εποχής;

Διατί τα ιδιωτικά μέσα ενημέρωσης το ένα τρίτο του  χρόνου των ειδήσεων τον αφιερώνουν στο ζήτημα του εμβολιασμού; και τον άλλο τρίτο στο έγκλημα; και τον άλλο τρίτο  στα οικονομικά; Μήπως πολιτική και ενημέρωση έχουν συνάψει Γάμο; Δεν έπρεπε να μας καλέσουν να τους πάμε και δώρο;

Δεν γνωρίζουν ότι κατέστησαν τον κόσμο ομιχλώδη τοπίο;

Δεν χωράει αμφιβολία ότι,  το 90 % των πολιτικών που εισέρχονται στην Βουλή περνούν την πόρτα της ταχείας μετάλλαξης [σκεπτικό για να τους αθωώσουμε] που τους κατασκευάζει να έχουν  αυτή την πολιτική συμπεριφορά, [βλαπτική βέβαια για το Έθνος και το λαό]  αλλιώς δεν εξηγείται. 

 Δικαιολογημένα ο σημερινός [παγκόσμιος;]  πολίτης πλέον απορεί με τα όσα συμβαίνουν στον κόσμο. Η απορία στον άνθρωπο είναι διαχρονικό φαινόμενο. Στις απορίες του ο άνθρωπος δεν θα λαμβάνει τις δέουσες απαντήσεις οι οποίες θα τον εφησυχάζουν, αντιθέτως  όλο και θα αυξάνουν, αντί να μειώνουν τις ανησυχίες του.  

   Οι φέροντες κοινό και απλό νου [μυαλό, λογική κ,λπ] στα τεκταινόμενα στον κόσμο, θα οδηγούνται στην  επιφύλαξη, να είναι καχύποπτοι με τα γενόμενα και το αποτέλεσμα, δεν θα πείθονται, έστω και επιστημονικά διότι η επιστήμη έχει και θετική παρουσία στον κόσμο με αποτελέσματα, αλλά έχει και αρνητική παρουσία πάλι από τα αποτελέσματα. Από την μία πλευρά καλώς έχουν επιφυλάξεις. από την άλλη αυτο-απομονώνονται, σαν να υποχωρούν, αφού τίθονται από μόνοι τους στο περιθώριο. Για το σύστημα είναι αντίπαλος μη υπολογίσιμος, σαν θετικός αφού η αρνητικότητα και η διαφωνία του είναι ανύπαρκτη. 

   Ο κατεχόμενοι και φέροντες ορθολογισμόν και υλισμόν [οι μη γνώστες και μη έχοντες ήθος σε θεωρία και πράξη σύμφωνα με τον παραδεδομένο πολιτισμό εδώ και χιλιάδες χρόνια] είναι αυτοί που δέχονται εκ των προτέρων άπαντα τα της νέας εποχής προϊόντα. Αυτοί είναι ο στρατός του συστήματος, της εποχής, των σατανιστών και των μη δημοκρατικά εκλεγμένων εξουσιαστών. Απορεί κάποιος και λέγει:να πιστέψω ότι όλα είναι χαμένα; το αποτέλεσμα του παιχνιδιού είναι ψημένο; Που είναι το αυτεξούσιο που μου άφησε ο Θεός να το χειρίζομαι και μου επιτρέπει να κινούμαι στον κόσμο:  μη ενεργοποιημένο ή και ανύπαρκτο; 

   Οι θεσμοί στα έθνη έχουν ιδιωτικοποιηθεί, αποστασιοποιήθηκαν από την κοινωνικότητα που οδηγό έχει την αρετή, η οποία πλέον δεν διδάσκεται ως αγωγή στην εκπαίδευση. Παντού επιβάλλονται διαρθρωτικές αλλαγές, [δηλαδή σαν από ένα ανθρώπινο σώμα πάρεις το χέρι για παράδειγμα και το τοποθετήσεις στην πλάτη] τις οποίες ο σύγχρονος πολίτης αποδέχεται!!! 

Τι είναι  σήμερα η  ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ; 

   Η Δημοκρατία από την εποχή του Κλεισθένη, πέρασε μάλλον δέχθηκε πολλές ανακαινίσεις, τροποποιήσεις, βελτιώσεις, αλλαγές, έως σήμερα κλπ. κλπ. στο μέλλον. Είναι ο πολιτικός χώρος ο οποίος πάντα θα μεταλλάσσεται.  Κατέληξε ένα πολίτευμα και τρόπος διακυβερνήσεως για όλα τα γούστα, τρόπος του λέγειν.  Τελικά όλα τα πολιτεύματα του κόσμου, διακηρύττουν και ομολογούν ότι είναι Δημοκρατικά. Τελικά υπάρχει όριο Δημοκρατικότητας; Είναι ακλόνητες οι βάσεις της Δημοκρατίας; μήπως σήμερα ο κόσμος είναι εκτός ορίου και εκτός Δημοκρατικότητας;  Όλα τα πολιτεύματα έχουν βαπτιστεί Δημοκρατικά, είναι; Τελικά αυτό που ζούμε είναι συνέχεια, ή ακμή, ή είναι βάλτωμα = βάλτος, και παρακμή της Δημοκρατίας;

    Είναι σαν τον φούρνο του [αγαθού] Καραγκιόζη [λέγει ο λαός] τον οποίο έχτισε για να μαγειρεύει. Πήγαν πολλοί γείτονες  να τον δούνε. Όσοι πήγαν είπαν στον ιδιοκτήτη ο κάθε ένας το δικό του σχέδιο, τα δικά του υλικά, το μέγεθος, το ύψος, τον χώρο που τον τοποθέτησε κλπ.κλπ. δηλαδή ότι, θα έπρεπε να τον έχει κάπως διαφορετικά, δηλαδή δεν είναι σωστά τοποθετημένος και κατασκευασμένος και τελικά άδικα κόπιασε για την τόσο σπουδαία και αναγκαία κατασκευή. Μάλλον θα έπρεπε να ρωτήσει την γειτονιά.  Έστω τελικά του λέγανε, ο αέρας σήμερα φυσάει από κάτω για παράδειγμα, κόντρα στον αέρα θα σβήνει ο φούρνος κλπ. Τότε εκείνος ξύνοντας το κεφάλι του είπε: θα τον φτιάξω επάνω στο παλιό κάρο που έχω. Όταν το έμαθαν οι γείτονες ξαναπήγαν  να δούνε τον νέο φούρνο. Καλός είναι και αυτός, αλλά ο αέρας φυσάει από δυτικά και δεν θα ψήσει το ψωμί. Αμέσως ο νοικοκύρης τον γυρίζει το φούρνο ανάλογα. Τώρα μάλιστα, μπράβο Καραγκιόζη. Άλλη ημέρα πήγε άλλος γείτονας και του προτείνει άλλο προσανατολισμό. Τον αλλάζει προσανατολισμό. Άλλη ημέρα πηγαίνει άλλος γείτονας και του υπέδειξε την δική του γνώμη, πάλι την ίδια τακτική ο ιδιοκτήτης. Άλλη ημέρα πήγε άλλος συγγενής με άλλη γνώμη, πάλι τα ίδια ο Καραγκιόζης. Από τότε και στο εξής  έμαθε, έτσι έπαιρνε τα μπράβο από όλους. Όλοι είναι καλοί όταν κάνουν το δικό μας θέλημα. Τώρα ο Καραγκιόζης έχει ποικιλία φαγητών και προ πάντων πάντα χορτάτος.

   Ο φούρνος φίλοι μου είναι ας πούμε ο κορυφαίος θεσμός η Δημοκρατία που ο κάθε πολιτικός την θέλει σύμφωνα με το δικό του φρόνημα, την δική του γνώμη, και όχι αυτός να αποδεχθεί τις αρχές και τις αξίες της Δημοκρατίας. Προσπαθεί να φέρει την Δημοκρατία στο δικό του πολιτικό σκεπτικό επίπεδο και όχι αυτός να εισχωρήσει στο πνεύμα της Δημοκρατίας με βάση τον άνθρωπο ως κοινωνία.  Η λέξη ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ [πάτα την λέξη δημοκρατία στον υπολογιστή σου για να ενημερωθείς πλήρως] είναι γραμμένη με μεγάλα γράμματα, το δε περιεχόμενο αυτής είναι με πάρα πολύ μικροσκοπικά όπως σε πολλά συμβόλαια και πολλές συμφωνίες σήμερα. Υπάρχουν βέβαια πολλοί θεσμοί - πολλοί φούρνοι όπως, της Δικαιοσύνης. Άλλος θεσμός-φούρνος είναι της Παιδείας, άλλος της Υγείας κλπ. 

Η  ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ και η ΑΠΟΤΡΟΠΗ αυτής  μέσω της παιδείας και της σωφρονήσεως.

   Εδώ και 100 περίπου χρόνια και πλέον ενθυμείτε ενθυμείτε ιστορικά  και από αφηγήσεις κάποιος την δικαιοσύνη να είναι ανεκτική ή ανοχική  και για πολλούς συνεργάσιμη  με την παρανομία. Η δε παρανομία  διατηρούσε και διατηρεί σε μεγάλο βαθμό σήμερα  σε ισορροπία την κοινωνική σχέση των πολιτών. Η αρχή και το εργαλείο ήταν, ότι  κάποτε τις ποινές και τις αμοιβές τις οποίες διέκρινε ή διαχώριζε ένα σταθερό όριο. Το όριο διαχωρισμού δικαίου και αδίκου, δικαιώματος, ελευθερίας, καθήκοντος,  υποχρεώσεως κλπ. Ατομικά και συνολικά και νομικά έχει καταργηθεί η σταθερότητα του ορίου αυτού, και έγινε κινητό σαν πράγμα, διά των νόμων των Δημοκρατιών. Ο άνθρωπος σήμερα είναι υπέρ των νόμων και μπορεί το όριο δικαίου και αδίκου να το μετατοπίζει κατά όπως έχει την δυνατότητα με την βοήθεια της Δημοκρατίας!!! Η Δικαιοσύνη απονέμεται τιμητικά και δίκαια, δεν διανέμεται επιλεκτικά και κατά το όποιο συμφέρον.  Επίσημα πλέον ο νέος κόσμος μιλάει για το δικαίωμα του φυλακισμένου και καταδικασμένου για σειρά και σωρεία εγκλημάτων. Οι Δημοκρατίες τώρα νομοθετούν υπέρ αυτών!!! Δεν νομοθετούν και δεν δαπανούν διά τον σωφρονισμό τους. Οι οικονομικοί πόροι και οι διάθεση διά τους σκοπούς αυτούς δεν υπάρχουν.  Το έγκλημα και πολλοί εγκληματίες έγιναν πρότυπα πολλών νέων γενεών. Διά να μην σπιλώνουν την εικόνα της Δημοκρατίας τους αφήνουν ελεύθερους. Η ζωή ενός εγκληματία φαίνεται να είναι για τον σημερινό κόσμο πιο πολύτιμη από τους ξεχασμένους για την κοινωνία, 5 ή 10 που έσφαξε!!!  Όμως είναι  αληθινό για την τυφλή [μάλλον ανοιχτομάτα και πολυομάτα] δικαιοσύνη του πολιτισμένου κόσμου.  Η παρανομία του ηθικού αυτουργού είναι ανύπαρκτη, έχει άσυλο, ακαταδίωκτο, είναι εσκεμμένα θολή και επιλεκτική. Ο νόμιμος και ο ηθικός είναι ρατσιστής = παράνομος ή εν δυνάμει μελλοντικός  κακοποιός  σήμερα,  διότι επιμένει στο δίκαιο, στο νόμιμο, και στο ηθικό.  Η πλάστιγγα γέρνει υπέρ των αδίκων, των παρανόμων, των εγκληματιών, που ως όριο  και κανόνας δικαιοσύνης υποχωρεί  λίγο λίγο και όλο αποκλίνει από το δίκαιο και συγκλίνει  προς το άδικο. Ανάμεσα σε 10 εγκληματίες επιλέγεται και ένας για τα μάτια του κόσμου. Οι σατανιστές λέγουν ότι την θέση του δικαίου θα την πάρει το άδικο!!!  Έτσι λειτουργεί στην πλειοψηφία του   ο σημερινός Δημοκρατικός κόσμος. Ο κόσμος θα κορεστεί από το άδικο αναζητώντας το δίκαιο. Θα έλθει ο Πλάνος με το δικό του δίκαιο, το οποίο θα επιβάλλει, και  το γνωστό δίκαιο πολλών αιώνων, δηλαδή από αρχής του πολιτισμού του  ανθρώπου.

   Υπάρχει διάγνωση του εγκλήματος; Υπάρχει η γνωστή «αρχή» το δίκαιο του ισχυροτέρου, που έχει αποδεχθεί ο άνθρωπος θέλοντας μη θέλοντας. Ισχυρότερος μπορεί να είναι μέσα σε μία κοινωνία ο πολιτικός παράγοντας, ο οικονομικός, ο στρατιωτικός, ο επιστημονικός, ο κοινωνικός-γνωριμίες-συγγένειες, ο θρησκευτικός, ο καλλιτεχνικός,  ή ο όποιος θεσμικός. Η διάγνωση λογοκρίνεται, οι διαγνώστες έχουν δοσμένο όριο διαγνώσεως το οποίο δεν επιτρέπεται να ξεπεράσουν, περισσότερο δε απαγορευτικό για την επιβολή της διάγνωσης.  

   Υπάρχει μηχανισμός πρόληψης και αποτροπής του εγκλήματος; Ένας μηχανισμός είναι  οι νόμοι, άλλος η ισονομία, άλλος η απονομή δικαιοσύνης, άλλος η εργασία, άλλος η παιδεία στην οικογένεια, στο σχολείο, στην κοινωνία επίσης δεν προωθούν το καλό παράδειγμα ως πρότυπο, και όλοι οι νέοι εκτός μίας μειοψηφίας που έχει πρότυπο το καλό και παραδειγματίζεται από αυτό, η πλειοψηφία έχει πρότυπο το κακό παράδειγμα, μάλλον δεν έχει την ικανότητα χειρισμού του μηχανισμού της αξιολόγησης και της διάκρισης, και πως να την κατέχει αφού δεν την διδάχθηκε   κ.λπ.  κ.λπ. 

   Υπάρχει μηχανισμός καταστολής του εγκλήματος; Που είναι οι σοφοί του κόσμου; που είναι οι Ακαδημίες με μέλη τα μεγάλα πνεύματα και τις ιδιοφυΐες; που είναι οι τόσο ακριβοπληρωμένοι σύμβουλοι όλων των υπηρεσιών; που είναι η καταγεγραμμένη έτοιμη εμπειρία; τι προσέφεραν οι τόσες δαπάνες των προϋπολογισμών των κρατών για πολλαπλή αγωγή και παιδεία;  Οι σατανιστές με τα δικαιώματα  χάριν του ανθρώπου έφεραν την χαλάρωση των νόμων σκόπιμα, οι ίδιοι με τα δικαιώματα πάλι χάριν του ανθρώπου θα αυστηροποιήσουν τους νόμους. 

Η τάση και ροπή του ανθρώπου προς το έγκλημα = αδίκου = αρπαγής = απόκτησης = αγοράς,  από  καταβολής  κόσμου.  Όλα σχεδόν τα σύγχρονα εποπτικά παιδαγωγικά μέσα αντί να αναβαθμίζουν ποιοτικά και ποσοτικά τις νέες γενιές των κρατών, με μαθηματική ακρίβεια τις οδηγούν στην υποβάθμιση του ανθρώπου, στην απαξίωση της ζωής, στον εξευτελισμό του ανθρώπου ως αξία, η Λογική και η Ηθική δεν διδάσκονται πλέον στα σχολεία, παρά μόνο τα ένστικτα κατασκευάζοντας τους ανθρώπους να άγονται και να φέρονται ως  άλογα  ζώα.       

   Υπάρχει αγωγή και διάκριση μεταξύ δικαίου, αδίκου; τα οπτικοακουστικά [διαφήμιση, παιδικά τηλε-παιχνίδια κλπ.κλπ.] μέσα διδάσκουν την απόκτηση υλικών αγαθών, και κάθε τι που επιθυμεί ο άνθρωπος. Δύο τρόποι αποκτήσεως υπάρχουν ή να το αποκτήσεις το όποιο αγαθό επιθυμείς, 1) με αντάλλαγμα χρηματικό, ή 2)  να το αποκτήσεις διά της βίας, αρπαγής, μάχαιρας ή όπλου, δηλαδή διά αίματος. 

   Λογική της εποχής μας.  Ο διακινητής ή και χρήστης ναρκωτικών ουσιών είναι εγκληματίας ή παράνομος, ο παραγωγός αφήνεται ελεύθερος να παράγει πρωτογενώς το προϊόν του. Ο μικρός ή ο έφηβος δολοφόνος είναι εγκληματίας ο δε παραγωγός όπλων και των τηλεπαιχνιδιών που διδάσκει τον νέο άνθρωπο πως [με τα κουμπιά βέβαια του Laptop]  να πυροβολεί και πως να σφάζει ανθρώπους είναι νόμιμος και αθώος. Ο παρενοχλητής και γενετήσιος  βιαστής είναι εγκληματίας η αγωγή του πανσεξουαλισμού που διδάσκεται με πολλούς τρόπους, από φωτο - διαφήμιση, κινηματογράφο, τηλεόραση, σχολική εκπαίδευση και όλη η βιομηχανία που παράγει, προσφέρει και πουλάει όλα τα προϊόντα που οδηγούν τον άνθρωπο στη βία είναι όλοι τους νόμιμοι και αθώοι.  Τα διάφορα εγκλήματα που γίνονται την νύχτα σε κακόφημους χώρους στιγματίζονται, ενώ αυτοί οι χώροι που έχουν την άδεια της Ελληνικής Δημοκρατίας  μέσω του Υπουργείου, του Δημάρχου και κάθε τοπικής αρχής, είναι  όλοι τους νόμιμοι και αθώοι. Γνωρίζουμε και είναι η αλήθεια ότι, όλους τους παραπάνω χαρακτηριστικούς χώρους που γεννούν εγκλήματα δεν τους κατέχει κανένας νέος ή έφηβος, παρά μόνο γονείς, πατέρες ή μητέρες, ή παππούδες και γιαγές στην πλειοψηφία.   

   Δικαιώματα ή Υποχρεώσεις και Καθήκοντα: Εδώ και 50 περίπου χρόνια στην Ελλάδα το ιερό καθήκον άρα και υποχρέωση προς την πίστη, την πατρίδα, την οικογένεια, άρχισε όλο και να μειώνεται, να απαξιώνεται, να μην είναι πρότυπο για την σωστή ανάπτυξη και διατήρηση της Ελληνοχριστιανικής κοινωνίας. Σήμερα μικρό ποσοστό Ελλήνων εκπληρώνει τον καθήκον του προς την πίστη, [αυτοί που βιώνουν ορθόδοξη ζωή δεν φτάνει το 10%] προς την πατρίδα [οι πλειοψηφία των νέων θέλει να αποφύγει την στράτευση, η δε πολίτες και επιχειρηματίες  προσπαθούν να επωφεληθούν οικονομικά την πατρίδα] και την οικογένεια [αν δεν υπήρχε η νενετήσια έλξη και δύναμη,  ελάχιστοι θα έκαναν οικογένεια]. Αντίθετα αυτά τα περίπου 50 χρόνια  το όριο καθήκοντος και δικαιώματος δεν έχει σταθερό σημείο, αλλά είναι τόσο κινητό και μεταθετό που η κάθε κομματική  [και όχι πάντως Ελληνική] κυβέρνηση το τοποθετεί εκεί που θέλει ο εντολέας του, ο διεθνής σατανισμός που την επιλέγει, ο δε λαός την ψηφίζει σε κάποιο ποσοστό, το υπόλοιπο το συμπληρώνει ο οργανωτής των εκλογών. Έτσι η κατάργηση του καθήκοντος είναι νόμιμο και δημοκρατικό!!! Έτσι από το καθήκον περάσαμε στο εφεύρημα  δικαίωμα. Το δικαίωμα του μαθητή, του φοιτητή,  του δάσκαλου, του καθηγητή, του εργάτη, του υπάλληλου, της συντεχνίας, του άλφα, του βήτα, κλπ. κλπ. και τελικά το δικαίωμα του Νόμου ο οποίος νομοθετεί ότι θέλει. Σε όλους μέσα μας εσωτερικά εργάζεται σκεπτικά το δικαίωμα. Έτσι εγώ έχω το δικαίωμα και ο κάθε άλλος έχει υποχρέωση και καθήκον σύμφωνα με το δικό μου δικαίωμα, δηλαδή μπερδεμένα πράγματα. Το εσωτερικό δικαίωμα όταν ωριμάσει μέσα μας αφού ριζώσει και αναπτυχθεί βγάζει καρπούς, δηλαδή εξωτερικεύεται και επιδρά προς τον πλησίον. Το καθήκον είναι θυσιαστικό, το δε δικαίωμα είναι αρπακτικό.  Όλοι αποφεύγουν το καθήκον-υποχρέωση καταφεύγουν στο δικαίωμα. Δεν βλέπουμε  πουθενά σήμερα   προτάσεις και νόμους με ήθος που να προτρέπουν προς το καθήκον και την υποχρέωση.Τα πρότυπα παραδειγματισμού  και κάθε αρετής απαγορεύεται να κυκλοφορούν ανάμεσα στους ανθρώπους. Είναι σαν να τους φόρεσαν μάσκα [να μην μιλάνε] και τους απαγόρευσαν να κυκλοφορούν ενημερωτικά από τα Μ. Μ. Ε. = εξαπάτησης.  Αντίθετα όπου υπάρχει κέρδος είσαι υποχρεωμένος, έχεις καθήκον  χάριν του άλλου να κάνεις εμβόλιο. Το δικαίωμα και το καθήκον ρυθμίζονται σήμερα από το περισσότερο κέρδος και χάριν του κέρδους. Ο θάνατό σας η ζωή μας λέγουν οι σατανιστές. 

   Που είναι οι Ακαδημίες των εθνών με τα μεγάλα πνευματικά αναστήματα και τους τίτλους; πόσο ωφέλησαν τον άνθρωπο οι Νομπελίστες;  Οι πάντες σήμερα μιλάνε για το κάθε γεγονός ως παρόν  και αποφεύγουν να μιλάνε για το πριν, τα αίτια, αφορμές κλπ; Δίνουν άσυλο στο παρελθόν. Έτσι το χθες έχει το ακαταδίωκτο και απαγορεύεται  αυστηρά,  η όποια αναφορά στο παρελθόν το οποίο ευθύνεται για το κάθε σήμερα. Το σήμερα όμως είναι διάδοχος του χθες, και του αύριο είναι το σήμερα. Υπάρχει στο κάθε τι συνέχεια αφού ως σκέψη και  ύλη προϋπάρχει. Το σημερινό λάθος ή κακό ή ότι άλλο, έχει τις ρίζες του στο κάθε χθες που προηγείται του σήμερα.      

ΑΛΩΣΙΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ 29/5/1453